البحث في شرح شواهد المغني
٦٠٢/١٠٦ الصفحه ١٠٢ : إني تركت أبا محجن في القيود لظننت أنها بعض شمائل أبى محجن. فقالت : والله
إنه لأبو محجن ، كان من أمره
الصفحه ١٣١ : العارف.
فائدة :
زهير بن أبي
سلمى بضم السين ، قال في الصحاح : وليس في العرب سلمى بالضم غيره ، واسم أبي
الصفحه ١٣٩ : كنت مذ
أبصرتني في خصومة
أراجع فيها
يا ابنة القوم قاضيا
هذه الأبيات من
قصيدة
الصفحه ١٨٣ :
أفتى؟ قالوا : عمر بن أبي ربيعة ، وقالوا : جميل ، وأكثروا القول ، فقال :
أفتاهم النمر بن تولب حيث
الصفحه ٢٣١ : يضيء.
قال التبريزي (٢) : سبب قول أبي كبير هذه الأبيات أنه تزوّج أمّ تأبط
شرّا ، وكان غلاما صغيرا
الصفحه ٢٤٣ : والحارث بن حلّزة ، وعمر بن كلثوم. ثم اختلفوا فيهم ،
ونظيرهم في الاسلام سويد بن أبي كاهل اليشكري. واتفقوا
الصفحه ٢٧٩ : المهملة ، ابن خشرم ، بفتح الخاء وسكون
الشين المعجمتين ، ابن كرز بن أبي حيّة ، بالمهملة والتحتية المشددة
الصفحه ٢٨٨ : صلىاللهعليهوسلم.
أخرج ابن عساكر
من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن رواحة قال : نهي النبيّ
الصفحه ٢٩٣ :
وأخرج ابن
عساكر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال (١) : تزوج رجل امرأة عبد الله بن رواحة ، فقال لها
الصفحه ٣٢١ : . هات
__________________
(١) في ديوان عمر : (وعيش
أبي وحرمة أخوتي) وفي العيني : (وعيش أبي وعدة إخوتي
الصفحه ٣٣٤ : عند مدحه النبي صلىاللهعليهوسلم بسبعين بيتا. وأخرج أبو الفرج في الأغاني عن أبي عبيدة (٢) قال
الصفحه ٣٣٥ : الأغاني عن أبي وجزة السعدي قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : ليس شعر حسان بن ثابت ، ولا كعب بن مالك
الصفحه ٣٩٧ :
وأخرج ابن
عساكر من طريق المعتمر بن سليمان قال : حدّثني أبي قال : مشت قريش إلى أبي طالب
فقالوا له
الصفحه ٣٩٨ :
وأخرج البخاري
عن ابن عمر قال : ربما ذكرت قول أبي طالب وأنا أنظر الى وجه رسول الله
الصفحه ٣٩٩ :
قال ابن يسعون
: هذه الأبيات لرجل من أزد السراة (١). وقيل هي لعمرو الجنبيّ (٢) وأراد : بالأول عيسى