ضجم الضاد والجيم والميم أصلٌ صحيح يدل على عِوَج فى الشَّىء. فالضَّجَم
: العِوَج. يقال تَضَاجَم
الأمرُ بالقوم ،
إذا اختلف. والضَّجَم
: اعوجاجٌ فى
الأنف وأن يميل إلى أحد جانِبى الوجه. وضُبَيْعةُ
أضجَمَ : قومٌ من العرب ،
كأنّ أباهم أضجم. ويقال الضَّجَم
أيضاً اعوجاجُ
المَنكِبَين.
ضجن الضاد والجيم والنون ، ليس بشىء ، إلّا أنَّهم يقولون : [الضَّجَن] : جبلٌ معروف. وقد قلنا فى هذا. وقال الأعشى :
كخَلْقاءَ مِنْ هَضَبات الضَّجَنْ
وضَجْنانُ : جبلٌ بتهامة.
باب الضاد والحاء وما يثلثهما
ضحل الضاد والحاء واللام أصلٌ صحيح ، وهو الماء القليل وما
أشبهه. من ذلك الضَّحْل
: الماء القليل ،
ومكانه المَضْحَل ، والجمع مَضاحل. ويقال ضَحِل
الماء : رقَّ
وقلَّ ، وهو من الكلام الفصيح الصحيح. وأَتَان الضَّحْل
: صَخرة بعضها فى
الماء وبعضُها خارج.
ضحى الضاد والحاء والحرف المعتل أصلٌ صحيح واحد يدلُّ على بُروز
الشىء. فالضَّحَاء : امتداد النَّهار ، وذلك هو الوقت البارز المنكشف. ثمَّ
يقال للطعام الذى يُؤكل فى ذلك الوقت ضَحاء. قال :
__________________
