رِيمٌ تضايَفَه كلابٌ أخْضَعُ (١)

والمضاف : الذى قد أُحِيط به فى الحرب. قال :

ويحمِى المضافَ إذا ما دعا

إذا فَرَّ ذو اللِّمّة الفَيْلَمُ (٢)

وهو من هذا القياس. ويقال تضيَّفُوه ، إذا اجتمعوا عليه من جوانبه. قال :

إذا تضيَّفْن عليه انسلَّا (٣)

فأمّا قول القائل :

لَقًى حملتْه أمُّه وهى ضَيفةٌ

فجاءت بنَزٍّ للنَّزَالةِ أرشَمَا (٤)

فهى الضَّيفة المعروفة من الضِّيافة. وقال قومٌ : ضافت المرأة : حاضت. وهذ ليس بشىء ، ولا مما هو يدلُّ عليه قياسٌ ، ولا وجهَ للشُّغْل به.

فأمّا قولهم أضاف من الشىء ، إذا أشفقَ منه ، فيجوز أن يكون شادًّا عن الأصل الذى ذكرناه* ، ويمكن أن يتَمحَّل (٥) له بأن يقال أضاف من الشىء ، إذا أشفق منه ، كأنّه صار فى الضِّيف ، وهو الجانب ، أى لم يتوسَّط إشفاقاً. وهو بعيد ، والأولى عندى أن يقال إنّه شاذٌ. والكلمة مشهورة قال :

وكانَ النَّكيرُ أن تُضيف وتجأرا (٦)

__________________

(١) لمتمم بن نويرة فى المفضليات (١ : ٩٤). وصدره :

وكأنه فوت الجوالب جابئا

(٢) للبريق الهذلى فى اللسان (ضيف ، فلم) ، من قصيدة فى بقية أشعار الهذليين ٢٢ وشرح السكرى للهذليين ١١٠ وسيأتى فى (فلم).

(٣) قبله فى اللسان (ضيف) :

يتبعن عودا يشتكى الأظلا

(٤) للبعيث يهجو جريرا ، كما سبق فى (رشم) حيث تخريج البيت فى الحواشى.

(٥) فى الأصل : «يتحمل».

(٦) للنابغة الجعدى ، وصدره كما فى اللسان (ضيف) :

أقامت ثلاثا بين يوم وليلة