باب الضاد والميم وما يثلثهما

ضمد الضاد والميم والدال : أصل صحيح يدلُّ على جمعٍ وتجمُّع. من ذلك ضَمَدت الشىء أضْمِده ، إذا جَمعتَه. والضِّمَاد : العِصابة ، يقال ضَمَدت الْجُرْح. ويقولون الضَّمْد ، بسكون الميم : أن تتَّخذ المرأة صديقين.

قال الهذلىّ :

تريدين كَيْما تَضْمِدُينى وخالداً

وهل يُجمَع السّيفانِ وَيْحَكِ فى غِمْدِ (١)

ويقال شبعت الإبل من ضَمْد الأرض ، إذا شبعت من الرَّطيب واليبيس ، والقديم والحديث. قالوا : ويقول الرجل للغريم : أقضيك من ضَمْدِ هذه الغنَم ، أى من خيارها ورُذَالها ، وكبارها وصغارها. ومن الباب : أَضْمَدَ العرفجُ ، إذا تجوّفَتْه الخوصةُ ولم تَنْدُر منه ، أى كانت فى جوفه. وهو من هذا ، كأنَّها جمعته فى جوفها.

ومن الباب الضَّمَد ، بفتح الميم ، وهو الغَيظ يُجمَع فى الصدر ولا يُزاح فيخفّ. قال النابغة :

ومَن عصاك فعاقِبْهُ معاقبةً

تَنهى الظَّلومُ ولا تقعُدْ على ضَمَدِ (٢)

يقال ضَمِدَ يَضْمَدُ ضَمَداً. قال أبو بكر (٣) : وفصَل قومٌ بين الغَيظ والضَّمَد

__________________

(١) لأبى ذؤيب الهذلى فى ديوانه ١٥٩ واللسان (ضمد).

(٢) البيت فى ديوانه ٢٢ واللسان (ضمد).

(٣) أبو بكر بن دريد فى الجمهرة (٢ : ٢٧٦).