منحوتةٌ من صَمَر ومَعَر. أمّا صمر فاشتدّ. وأمَّا معر فقلّ نبته وخَيره. وقد ذُكِر فى بابه.
ومن ذلك (الصِّمْلَاخ) : خَرْق لأُذُن ، واللام فيه زائدة ، وإنّما هو الصِّماخ ، وقد ذكرا. ومن ذلك (الصُّمَالخ) : اللبن الخاثر المتلبِّد (١). فهذا من صلخ وصمل أمّا صمل فاشتدّ ، وأمّا صَلَخ فمن الصَّمَم. فكأنّ اللّبَن إذا خثُر لم يكنْ له عند صبِّه صَوت.
ومن ذلك (الصِّقَعْل) ، وهو التَّمر اليابس (٢). وهذا من الصَّقْل. والعين فيه زائدة ، وذلك أنّه إذا يبس صار كالشَّىء الصَّقيل (٣).
ومن ذلك (الصِّلْدمَة). الفَرَس الشَّديدة. وهذه من صَلَدْ وصَدَمَ. أمَّا الصَّلْد فالشَّديد ، وهو من الصَّخْرة الصَّلْد. والصَّدْم من صَدْم الشّىء ، وقد مرّ ذكره.
فأمَّا (الصِّنْتِيت) : وهو السيِّد ، فمضى ذكرُه ؛ لأنّه من باب الإبدال ، وهو الصِّنْديد.
ومن ذلك (الصَّقْعب) : الطَّويل من الرِّجال. فهذا منحوتٌ من كلمتين من صَقَب وصَعَب. أمّا الصَّقْب فالطَّويل ، والصَّعب من الصُّعوبة.
ومن ذلك (الصَّلْهب) : الرّجُل الطَّويل. فهذا معنيان : الإبدال والزِّيادة. أمّا الإبدال فالصاد بدل السين ، وهو السَّلْهَب. وإذا كانت الهاء زائدة فهو من السَّلِب ، وهو الطَّويل.
__________________
(١) فى الأصل : «المتكبد» ، صوابه فى اللسان.
(٢) زاد فى اللسان : «ينقع فى المخض» ، وأنشد :
ترى لهم حول الصعقل عشيرة
(٣) فى الأصل : «الصفقل».