ويقال أتيته أصبوحةَ كلِّ يوم ، ولقبتُه ذا صَبوح. والمصابيح : الأقداح التى يُصطَبَح بها. ويقال أتانا لصُبْح خامسةٍ وصِبْحِ خامسة.

ومن الكلمة الأولى : الصَّبَح : شدّة حُمرةٍ فى الشعَر ؛ يقال أسدٌ أصبَحُ.

صبر الصاد والباء والراء أصول ثلاثة : الأول الحبْس ، والثانى أعالى الشىء ، والثالث جنسٌ من الحجارة.

فالأول : الصَّبْر ، وهو الحَبْس. يقال صبَرْتُ نفسى على ذلك الأمر ، أى حبَسْتُها. قال :

فصَبَرْتُ عارفةً لذلك حرّةً

ترسُو إذا نَفْسُ الجَبان تَطَلَّعُ (١)

والمصبورة (٢) المحبوسة على الموت. ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن قتل شىءٍ من الدوابّ صَرْاً.

ومن الباب : الصَّبير ، هو الكَفِيل ، وإنَّما سمِّى بذلك لأنّه يُصبَرُ على الغُرم. يقال صَبَرت نفسى به أَصبُر صَبْراً ، إِذا كَفَلْتَ (٣) به ، فأنا به صبير. وصبرتُ الإنسانَ ، إذا حلَّفْته بالله حَهْدَ القَسَم.

وأمّا الثانى فقالوا : صُبْر كلِّ شىءٍ : أعلاه. قالوا : وأصبار الإناء. نواحيه ، والواحد صُبْر. وقال :

فملأتها عَلَقاً إلى أصبارِها

__________________

(١) البيت لعنترة فى ديوانه ١٥٨ واللسان (صبر).

(٢) فى الأصل : «والصبورة» ، صوابه فى المجمل واللسان.

(٣) فى الأصل : «كلفت به» ، صوابه فى المجمل. وأول العبارة فى المجمل : «صبرت بفلان أصبر به صبرا».