قال الشيبانىّ : يقال للمرأة : أصلَفَ اللهُ رُفْغَها (١). وذلك أن يبغّضَها إلى زوجها.
والأصل فى هذا الباب قولهم للأرض الصُّلْبة صَلْفاء ، وللمكان الصُّلب أصلف. والصَّلِيف (٢) : عُرْض العُنُق ، وهو صلْبٌ. والصَّلِيفان : عُودانِ يعترضان على الغَبيط ثُشَدُّ بهما المَحامل. قال :
أقبُّ كأنَّ هادِيَه الصَّليفُ (٣)
فأمّا الرّجل الصَّلِف فهو من هذا ، وهو من الكَزازة وقِلّة الخير. وكان الخليل يقول : الصَّلف مجاوزة قدر الظَّرف ، والادِّعاءُ فوق ذلك.
صلق الصاد واللام والقاف أصلٌ واحد يدلُّ على صيحةٍ بقوّة وصَدمةٍ وما أشبَهَ ذلك. فالصَّلْق : الصوت الشَّديد. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «ليس مِنَّا مَن صَلَق أو حَلَق». يريد شدّة الصِّياح عند المصيبةِ تَنزِل. والصَّلَّاق والمِصلاق : الشديد الصوت. والصَّلْقة : الصَّدْمة والوقعة المُنكَرة. قال لبيد :
فصَلَقْنا فى مُرادٍ صَلْقةً |
|
وصُداءٍ ألحقتهم بالثَّلَلْ (٤) |
قال الكسائىّ : الصَّلْقة الصِّياح ، وقد أصلَقُوا إصلاقاً. واحتجّ بهذا البيت.
__________________
(١) الرفغ ، بالضم : واحد الأرفاغ ، وهى المغابن من الآباط وأصول الفخذين. وفى الأصل : «رفعها» تحريف. وفى المجمل واللسان : «رفغك».
(٢) بدلها فى الأصل : «وهو» ، وأثبت ما فى المجمل واللسان.
(٣) صدره فى تاج العروس :
ويحمل بوه في كل هيجا
(٤) سبق البيت وتخريجه فى (١ : ٣٦٩).