شدن الشين والدال والنون أُصيل يدلُّ على صلاحٍ فى جسم. يقال شَدَن الظبىُ يشدُن شدوناً ، إذا صَلَحَ جسمه. ويقال للمُهْر أيضاً شَدَنَ. فإذا أفردْتَ الشادنَ فهو ولد الظّبْى. وظبيةٌ مُشْدِنٌ. فأمّا الشّدَنية فيقال إنّها المنسوبة إلى موضعٍ باليمن ، قال عنترة :

شده الشين والدال والهاء كلمةٌ من الإبدال. يقال شُدِهَ الرجل مثل دَهِش.

شدو الشين* والدال والحرف المعتلّ أصيلٌ يدلُّ على أخْذٍ بطَرَف من عِلم. من ذلك الشَّدْو ، أنْ يحسِن الإِنسانُ من العلم أو غيره شيئاً. يقال يَشْدُو شيئاً من عِلْم. وقال بعضهم: كلُّ مَن عَلِم شيئاً واستدلَّ ببعضه على بعض فذلك الشَّدْو.

شدح الشين والدال والحاء ليس بشىء. وحُكى أنّ الشَّوْدَح : الطّوِيل من النُّوق. ويقال بل هى السَّريعة. وانشَدَحَ الرجل ، إذا استلقَى على ظهره. وهذا ليس بشىءٍ ، ولعلّه أن يكون انسَدح. وقد ذكرناه (٢).

شدخ الشين والدال والخاء كلمةٌ تدلُّ على كسرِ شىءٍ أجوفَ. من ذلك شدخت الشىءَ شَدْخاً. والمُشَدَّخ : البُسر يُغمَز حتى ينشدخ. ومن ذلك الغُرّة الشَّادِخة : التى تَغْشَى الوجهَ من أصل النّاصية إلى الأنف.

__________________

(١) البيت فى معلقته المشهورة.

(٢) انظر ما سبق فى (سدح).