كتاب الشينْ

باب ما جاء من كلام العرب أوله شين فى المضاعف والمطابق

شص الشين والصاد أصلٌ واحد مطّرد ، يدلُّ على شدّة ورَهَق. من ذلك قولهم : شَصَّتْ مَعِيشتُهم* وإِنَّهم لفى شَصَاصَاء ، أى فى شِدّة. وأصله من قولهم شَصَ الإنسان ، إِذا عَضّ بنواجذه على الشىء عَضًّا. ويقال فى الدعاء : نَفَى الله عنك الشَّصائص ، وهى الشّدائد.

ومن الباب الشِّصّ : شىءٌ يُصاد به السّمك. ويقال لِّلصِّ الذى لا يَرَى شيئاً إِلّا أتى عليه : شِصّ. قال الكسائىّ : يقال إنّ فلاناً على شَصَاصاء ، أى على عَجَلة. قال :

شط الشين والطاء أصلانِ صحيحان : أحدهما البُعد ، والآخر يدلُّ على المَيل.

فأمّا البُعد فقولهم : شطّت الدارُ ، إذا بعُدت تَشُطّ شُطوطا. والشَّطاط : البُعد. والشَّطاط : الطُّول ؛ وهو قياسُ البُعد ؛ لأنّ أعلاه يبعُد عن الأرض.

__________________

(١) الرجز فى اللسان (شصص).