١٤ ـ أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان ، حدّثنا سليمان بن حرب. وأخبرنا ابن الفضل أيضا ، أخبرنا أحمد بن كامل القاضي (٤٣) ، حدّثنا محمّد بن موسى البربريّ (٤٤) ، حدّثنا ابن الغلابي عن سليمان ابن حرب قال : حدّثنا حمّاد بن زيد قال : جلست إلى أبي حنيفة ، فذكر سعيد بن جبير ، فانتحله في الإرجاء. فقلت : يا أبا حنيفة من حدثك؟ قال : سالم الأفطس. قال : قلت له : سالم الأفطس كان مرجئا ولكن حدثني أيّوب. قال : رآني سعيد بن جبير جلست إلى طلق ، فقال : ألم أرك جلست إلى طلق؟ لا تجالسه. قال حمّاد : وكان طلق يرى الإرجاء. قال : فقال رجل لأبي حنيفة : يا أبا حنيفة ما كان رأى طلق؟ فأعرض عنه ، ثم سأله فأعرض عنه ثم قال : ويحك كان يرى العدل ـ واللفظ لحديث ابن الغلابي.
١٥ ـ أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن محمّد بن سليمان المؤدّب ـ بأصبهان ـ أخبرنا أبو بكر بن المقرئ (٤٥) قال : حدّثنا سلامة بن محمود القيسي ـ بعسقلان ـ حدّثنا عبد الله بن محمّد بن عمرو قال : سمعت أبا مسهر يقول : كان أبو حنيفة رأس المرجئة.
١٦ ـ أخبرنا الحسن بن الحسين بن العبّاس النعالي (٤٦) ، أخبرنا أحمد بن جعفر ابن سلم ، حدّثنا أحمد بن علي الأبار ، حدّثنا أبو يحيى محمّد بن عبد الله بن يزيد المقرئ عن أبيه قال : دعاني أبو حنيفة إلى الإرجاء.
١٧ ـ أخبرنا ابن رزق ، أخبرنا جعفر الخلدي ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : حدّثنا محمّد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال : سمعت أبي يقول : دعاني أبو حنيفة إلى الإرجاء ، فأبيت.
__________________
(٤٣) أحمد بن كامل بن شجرة القاضي البغدادي. لينه الدارقطني ، وقال : كان متساهلا. ومشاه غيره وكان من أوعية العلم ، كان يعتمد على حفظه فيهم (ميزان الاعتدال ١ / ١٢٩) (تاريخ بغداد ترجمة ٢٢٠٩).
(٤٤) محمد بن موسى بن حماد البربري. شيخ معروف أخباري. قال الدارقطني : ليس بالقوي (ميزان الاعتدال ٤ / ٥١). وقال الخطيب : كان لا يحفظ إلا حديثين ، أحدهما حديث الطير ، وهو موضوع بإجماع المحدثين (تاريخ بغداد ، ترجمة ١٣٢٦).
(٤٥) أبو بكر المقرئ ، محمد بن الحسن بن زياد النقاش. قال الخطيب : في أحاديثه مناكير بأسانيد مشهورة. قال طلحة بن محمد بن جعفر : كان يكذب في الحديث ، والغالب عليه القصص. وقال البرقاني : كل حديثه منكر (تاريخ بغداد ٦٣٥).
(٤٦) الحسن بن الحسين بن دوما النعالي. قال الخطيب : سمّع لنفسه. يعني : زوّر. (ميزان الاعتدال ١ / ٤٨٥) و (تاريخ بغداد ٣٨١٢).