ريخ الراء والياء والخاء كلمةٌ واحدةٌ فيها نظر. يقال رَاخَ يَريخ ريْخاً ، إذا ذلَّ وانكسَر. والترييخ : وَهْىُ الشىء. وضربوا فلانا حتى ريَّخوه. وراخَ الرجلُ يَريخ رَيخا ، إذا حَار. وراخَ البعيرُ ، إذا أَعْيا.
ريد الراء والياء والدال كلمتان : الريد : أنْفِ الجبَل. والرِّيد : التّرب.
رير الراء والياء والراء كلمةٌ واحدةٌ لا يقاس عليها ولا يفرّع منها. فالرِّير : المُخّ الفاسد ، وهو الريْرُ والرَّار. وأرَارَ اللهُ مُخَّ هذه النّاقةِ ، أى تركه رِيراً.
وحدّثنى علىُّ بن إبراهيمَ قال : سألتُ ثعلبا عن قول القائل :
* أرَارَ الله مُخَّك فى السُّلامَى*
فقلت : أكذا هو ، أم : أرانى الله مُخَّك فى السُّلامى؟ وأيُّهما أجود وأَحبُّ إِليك؟ فقال : كلاهما واحد. ومعنى أرَارَ أرَقَّ. والسَّلامَى : عظام الرِّجْل.
ريس الراء والياء والسين كلمتانِ متفاوتٌ ما بينَهما. فالرِّياس : قائم السَّيف (١). [قال] :
إلى بَطَلَينِ يعثران كِلاهما |
|
يُدِير رياس السَّيفِ والسّيفُ نادرُ |
__________________
(١) هو مسهل المهموز «رئاس» ، وهو فى سائر المعاجم فى مادة (رأس). وفى اللسان (٧ : ٣٩٧) نص ابن سيده على الشك فى الكلمة ، أهى يائية الأصل ، أم مخففة من المهموز.