والدُّوَار ، مثقَّل ومخفّف : حَجَرٌ كان يُؤخذ من الحرم إلى ناحيةٍ ويُطافُ به ، ويقولون: هو من جِوار الكعبة التى يُطافُ بها. وهو قوله :

* كما دَارَ النِّساء على الدُّوَار*

وقال :

تركتُ بنى الهُجَيمِ لهم دُوَارٌ

إذا تمضى جماعتُهمْ تَدُورُ

والدُّوَار فى للرأس هو من الباب ، يقال دِير به وأُدِير به ، فهو مَدُورٌ به ومُدَار به.

والدَّائرة فى حَلْق الفرس : شُعَيرات تدور ؛ وهى معروفة. ويقال دارت بهم الدوائر ، أى الحالات المكروهة أحدقت بهم. والدار أصلها الواو. والدار : القبيلة. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «ألَا أُنَبِّئكم بخَير دُورِ الأنصار؟». أراد بذلك القبائلَ. ومن ذلك الحديث الآخَر : «فلم تَبقَ دارٌ إلّا بُنِى فيها مَسجد». أى لم تَبق قبيلةٌ. والدّارِىُ : العطّار. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ كمثل الدّارِىّ إِنْ لم يُحْذِك مِن عِطره عَلِقَكَ مِن ريحه». أراد العَطَّار. وقال الشاعر :

إذا التّاجرُ الدارىُ حاءَ بفارةٍ

مِن المِسك راحَتْ فى مفارقها تَجْرِى (١)

وإنَّما سُمِّى داريَّا من الدّار ، أى هو يسكن الدّار (٢). والدّارِىّ : الرجُل المقيم فى داره لا يَكاد يَبْرَح. قال :

لَبِّثْ قليلاً يلْحَقِ الدَّارِيُّونْ

ذَوُو الجيلدِ البُدَّنِ المَكْفِيُّونْ (٣)

والدَّارة : أرضٌ سَهلةٌ تدور بها جِبال ، وفى بِلاد العرب منها داراتٌ كثيرة. وأصل الدار دَارةٌ. قال :

__________________

(١) البيت فى اللسان (دور).

(٢) الحق أنه منسوب إلى «دارين ، وهى فرضة بالبحرين يجلب إليها المنك.

(٣) الرجز فى اللسان (دور).