بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

کتاب الحاء

باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف والمطابق أوّلُه حاء ، وتفريعِ مقاييسه

حد الحاء والدال أصلان : الأوّل المنع ، والثانى طَرَف الشىء. فالحدّ : الحاجز بَيْنَ الشَّيئين (١). وفلان محدودٌ ، إذا كان ممنوعاً. و «إنّه لَمُحارَفٌ محدود» ، كأنّه قد مُنِع الرِّزْقَ. ويقال للبوَّاب حَدَّاد ، لمنْعِه النّاسَ من الدخول. قال الأعشى :

فَقُمْنا ولَمَّا يَصِحْ دِيكُنا

إلى جَوْنَةٍ عند حَدّادِها (٢)

وقال النابغة فى الحدّ والمنْع :

إلّا سليمانَ إِذْ قال المَلِيكُ له

قُمْ فى البرِيّة فاحدُدْها عن الفَنَد (٣)

وقال آخر :

__________________

(١) فى الأصل : «من الشيئين».

(٢) ديوان الأعشى ٥١ واللسان (حدد ، جون). والجونة ، بالفتح : الخابية المطلية بالقار.

(٣) ديوان النابغة ٢١ واللسان (حدد). والرواية المشهورة كما فيهما : إذ قال إلاله له.