دلع الدال واللام والعين أَصَيلٌ يدلُّ على خروجٍ. تقول : دَلَعَ لسانُه : خرجَ. ودَلَمَهُ هو ، إذا أخرجَه. والدَّلِيع : الطريق السَّهل ويقال اندلَعَ بطنُه ، إذا أخرج أمامَه.

دلف الدال واللام والفاء أصلٌ واحد يدلُّ على تقدُّمٍ فى رِفق. فالدّليف : المشْئ الرُّوَيد. يقال دَلَفَ دَلِيفاً ؛ وهو فَوْقَ الدَّبِيب. ودلَفَت الكتيبة فى الحرب. قال أبو عُبيد : الدَّلْف : التقدُّم ؛ دَلَفْناهم ، أى تقدَّمناهم (١). والدَّالف : السّهم الذى يقَع دون الغَرَض ثم ينبُو عن موضِعِه.

دلق الدال واللام والقاف أصلٌ واحد مطّرد ، يدلُّ على خروج الشىء وتقدُّمه. فالنّاقة الدَّلوق هى التى تَكَسَّرَ أسنانُها فالماء يخرُج من فمها. ويقال اندلَقَ السَّيفُ مِنْ غِمده ، إذا خرج من غير أن يُسَلّ. واندلقت أقتابُ بَطْنه ، إذا خرجَتْ أمعاؤُه. واندلَقَ السَّيلُ على القَوم ، واندلَقَ الجيش. قال طرفة :

وناقة دُلُقٌ : شديدة الدُّفعة. والاندلاق : التقدُّم. وكان يقال لعُمارةَ بن زيادٍ العبسى أخِى الرّبيع : «دالق» (٣).

دلك الدال واللام والكاف أصلٌ واحد يدلُّ على زَوالِ شىءِ عن شىء ، ولا يكون إلَّا برِفْق يقال دَلَكَت الشَّمسُ : زالت. ويقال دَلَكَتْ غابت. والدّلَكُ : وقتُ دُلوك الشَّمس. ومن الباب دَلَكْتُ الشَّىء ، وذلك

__________________

(١) فى الأصل : «التقديم ، ولفناهم ، أى تقدمنا» صوابه من المحمل واللسان.

(٢) ديوان طرفة ٧٢ واللسان والمحمل (دلق).

(٣) فى القاموس وشرحه أنه سمى بذلك لكثرة غاراته.