هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦٠
قائمة الکتاب
الفصل الثاني : السلام تحية الله ألتي أختارها للمسلمين
٥٣
البحث
البحث في السّلام في القرآن والحديث
٦٩/٣١ الصفحه ١١٩ : : « فلا
تأذنوا حتى يسلم ، والسلام طاعة لله عز وجل » يماثله قول الإمام الحسين عليهالسلام في حديث تقدم ذكره
الصفحه ١٢٠ : الرحمن » ، هي الجملة المتقدمة
الذكر مع تغيير غير مضر ، ولئن دلت على شيءٍ ، فإنها دالة على مزيد الاهتمام
الصفحه ١٢١ : يلي
__________________
١ ـ قيل : ذكر
النساء فيه لا ينافي حديث زرارة الدال على وجوب الاستئذان على
الصفحه ١٢٦ : ، فيقول :
الصلاة رحمكم الله » (٤).
أقول
: لا بأس ببيان ترجمة أبي الحمراء بن الحارث الذي جاء ذكره في
الصفحه ١٢٨ : السلام يا رسول الله ادخل فدخل ، ثم ذكر حديث
تسبيح فاطمة عند النوم » (١).
١٢ ـ في الصحيح عن الصادق
الصفحه ١٣٠ : المتقدمة الذكر ، فبالأولى أن يأمرهم
به عند الدخول لبيوت أنبيائه وأوصيائه عليهم سلام الله ، وقد صرحت الآية
الصفحه ١٣٢ : والأصال ) (١).
وللزيارة آداب ذكرها الشهيد في الدروس ،
وإليك موجزها :
١ ـ الغسل قبل دخول المشهد
الصفحه ١٤٥ : سمعنا
بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق )
(٤) ، فأنزل
الله تعالى في قولهم : ( ص * والقرآن ذي الذكر
الصفحه ١٤٦ : الجدير ، ببحث أدب السلام ، ذكر
صيغ السلام أيضاً ، إلا أنها توجب ملال التكرير هنا وهناك ، فالأولى أن يقال
الصفحه ١٤٧ : القوم عند المجيء وعند
الانصراف (١)
، ذكره ابن القيم في الهدى وقال :وكان يسلم بنفسه على من يواجهه ، ويحمل
الصفحه ١٥٦ : كيفية رد السلام لأهل الكتاب التي يأتي ذكرها في الأمر
الثالث. والأولى سرد الأحاديث على عادتنا وبيان بعض
الصفحه ١٥٩ : الوسائل
٨ | ٣٧٠ عن الشريف الرضي المتقدم ذكره.
٣ ـ أصول الكافي ٢ |
٦٤٦.
٤ ـ المروي عن الشريف
الرضي
الصفحه ١٦٣ : العاشر الآتي ذكره ، وإنما نقلناه عن آخره لأن محتواه يمثل لنا
أروع الولاء لأهل البيت عليهمالسلام.
حول
الصفحه ١٦٦ :
السلام عين ما يقوله ، وإن كان فيه ذكر الرحمة.
هذه لمعة مما روي عن السلف ، ثم جاء
الخلف فاختلفوا في
الصفحه ١٦٧ : السلام
عامة ، وذكر في بعضها « المسلم » ، أما جعل تحية الإسلام عامة فعندي أن ذلك مطلوب
، وقد ورد في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
السّلام في القرآن والحديث
