البحث في السّلام في القرآن والحديث
٢٦٩/١ الصفحه ٢٥٠ : أراد أن يذكر أو أراد شكوراً ) (٢)
عقيب قوله عز من قائل : ( تبارك الذي جعل في
السماء بروجاً وجعل فيها
الصفحه ٥ : لله ملائكةٌ معها قضبان من نور فإذا أراد الحفظة أن
تكتب على زائر الحسين عليهالسلام
سيّئة ، قالت
الصفحه ١٧ : لله ملائكةٌ معها قضبان من نور فإذا أراد الحفظة أن
تكتب على زائر الحسين عليهالسلام
سيّئة ، قالت
الصفحه ١٤٨ : ، ويعلّمون أولاد المخالفين لهم في مدارسهم ليقربوا من دينهم ، حتى إن
الأوروبيين فرحوا فرحاً شديداً عندما
الصفحه ٢٢٩ : ءِ الوضوء أوّلاً باليمنى ، وعلى ما هنا
يمكن أن يفهم منه استحباب الإرادة.
قوله تعالى : ( وعلى عدد حجبي
الصفحه ١٢٣ : ، فكأنه آكد من
الأمر بالأمر.
ومما ينبه عليه قوله تعالى : ( ليس عليكم
ولا جناح بعدهن ).
فإن الظاهر أنه
الصفحه ٢٣٢ : ، لكنه بعيد ، إذ الظاهر من الخبر
أنها أوقعت في موضع كان محاذياً لمكّة ، ولمّا كان الظاهر من الأخبار تعدّد
الصفحه ١٢٢ :
قسم منه : وفي
اللباب عن ابن عباس : يعنى الإماء ، لأن على العبيد أن يستأذنوا في هذه الأوقات
وغيرها
الصفحه ٢٠٧ : على باب من أبواب
بيوت نبيك ، وقد منعت الناس أن يدخلوا إلاّ بإذنه ـ إلى قوله : ـ وأعلم أنّ رسولك
وخلفا
الصفحه ١٣٠ :
المرة الأولى ، والثانية ، إلى الثالثة أم لا؟ والظاهر أن تكرار السلام إلى ثلاث
مرات عند عدم سماع الجواب
الصفحه ١٦٩ :
عند ربّك من التوبة؟
قال : نعم ، يا هام همّ بخير وافعله قبل الحسرة والندامة ، إنّي وجدت فيما أنزل
الصفحه ٧٤ : من قائل : ( فتعالى الله المَلِكُ
الحق لا إله إلاّ هو ربّ العرش الكريم )
(٢).
ولابدّ أن يراد
الصفحه ١٤١ :
معنى حيَّاك : أبقاك
، من الحياة. وقيل : هو من استقبال المحيَّا وهو الوجه وقيل : مَلَّكَكَ
الصفحه ٧٢ : .
التفسير الثاني :
إن اسم الله السلام معناه السلامة من
العيب والنقص وهو المعنى الأول من معانيه للقرطبي
الصفحه ٢٠٢ : اللقاء ، والآخر الوداع فتدبّره.
ثم إنّه قد جاء سلام الوداع
في مواطن :
منها
: في زيارة مراقد الأئمّة