البحث في السّلام في القرآن والحديث
٢٢٧/١٨١ الصفحه ٥١ : آخر إلى
الاشتراك اللفظي وأن السلام موضوع لمعان : ١ـ : التحية ، ٢ ـ : الحجر المدور ، ٣ ـ
: عروق ظهر
الصفحه ٥٢ : ،
وكيف كان ، ففي آي من السلام المراد به ترك الحرب.
ومنها : الدعوة إلى السلام بمعنى الصلح
من غير سبق
الصفحه ٥٤ : كما في الصادقي : « كونوا دعاة
إلى أنفسكم بغير ألسنتكم ، وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً » ، وفي الآخر
الصفحه ٥٨ : : تحمله من الأمانات التي
لا بد من ردها إلى أهلها.
٩٥ ـ السلام : من أدب الزائر وغيره.
٩٦ ـ السلام : خير
الصفحه ٦٧ : : أخبرك بالأربعة كلها :
أما
أولهن : فلا إله إلا الله وحده لا شريك له
باقياً.
والثانية
: محمد رسول
الصفحه ٧٢ :
تعالى المعدودة إلى
ألف اسمٍ في دعاء الجوشن الكبير ، اسمه المبارك : « يا جار المستجيرين ، يا أمان
الصفحه ٧٣ : الباقري «
يقول قول الله عز وجل : ( والله يدعو إلى دار السلام ) فقال : إن السلام هو الله
عز وجل وداره التي
الصفحه ٧٤ : من قائل : ( فتعالى الله المَلِكُ
الحق لا إله إلاّ هو ربّ العرش الكريم )
(٢).
ولابدّ أن يراد
الصفحه ٨٠ :
وَهرُونَ )
(٣).
( سَلامٌ عَلى ءالِ
ياسِينَ )
(٤).
( وَسَلامٌ عَلى
المُرْسَلِينَ )
(٥).
( يا نُوحُ
الصفحه ٨٨ : : « أنس بن مالك أن رسول
الله صلى الله عليه وآله مرّ على صبيان فسلم عليهم وهو مغذّ » مستدرك الوسائل ٨ |
٣٦٤
الصفحه ٨٩ : .
٤ ـ أصول الكافي ٢ |
٦٤٥ ، الوسائل ٨ | ٤٣٧.
٥ ـ أصول الكافي ٢ |
٦٤٥ ، الوسائل ٨ | ٤٣٧.
٦ ـ آل عمران
الصفحه ٩٤ :
١٧
ـ في وصايا لقمان ، إلى أن قال : «
يا بنيّ ابدأ الناس بالسلام ، والمصافحة قبل الكلام
الصفحه ١٠٠ : اهتم
الإسلام به هذا الاهتمام؟ وربّما يسبق إلى الأذهان أنّ الإفشاء بمعنى الجهر به ،
كما جاء الأمر بأن
الصفحه ١٠٨ : » (٣).
٣ ـ الآخر : « ولا تدع إلى طعامك أحداً
حتى يسلّم » (٤).
٤ ـ النبوي : « السلام قبل السؤال ، فمن
بدأكم
الصفحه ١٠٩ : : التسليم علامة الأمن ، وتحليل الصلاة ـ إلى أن قال عليهالسلام : ـ كان الناس فيما مضى إذا سلّم عليهم
وارد