الصفحه ٩١ : )
(٦) و ( مايلفظ من
قول إلا لديه رقيب عتيد )
(٧) وسيأتي في ـ
سلام الإذن ـ حديث
__________________
١ ـ الأحزاب
الصفحه ٩٢ : السابق إليه ، وهو المقرب بمقتضى قوله عز وجل : (
والسّبِقُونَ السّبِقُون * أُولئِكَ المُقَرَّبون
الصفحه ٩٧ : إفشاء السلام على كل
أحد ، بزعم أنه ظالم لا يجدر السلام عليه ، ولا ريب أن قول سلمان ترغيب لإفشاء
السلام
الصفحه ١١٦ : الشيخ الصدوق بإسناده إلى أبي
الصباح قال : « سألت أبا جعفر عليهالسلام
عن قول الله عزّ وجلّ : (
فإذا
الصفحه ١٢١ : ، عن خلف بن حماد ، عن ربعي بن عبد الله ، عن الفضل بن يسار ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام
في قول الله عز
الصفحه ١٢٤ : .
٢ ـ مرآة العقول ٢٠
| ٣٦٢ ـ ٣٦٥. الغرة إشارة إلى قوله عليهالسلام
: « فإنها ساعة غِرّة وخلوة ». الكافي
الصفحه ١٢٦ : : قوله ، صلىاللهعليهوآله : السلام عليكم أهل البيت ... ثم يعقبه
بآية التطهير مباشرة. لأجل الدلالة على
الصفحه ١٣١ : ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ) ـ إلى قوله : (٢) ـ فإني أستأذنك يا ربّ أوّلاً ،
وأستأذن
الصفحه ١٤٠ : القول ، ومنه « السلام على اللاهي بالشطرنج
كفر » البحار ٧٦ | ١٠.
٣ ـ البحار : ٧٦ |
١١.
٤ ـ البحار
الصفحه ١٤٥ :
ـ إلى قوله ـ إلا اختلاق ) (٥).
أقول ؛ إن من أدب السلام على المشرك أن
يقال : « السلام على من اتبع
الصفحه ١٤٦ : المكذبين (١).
والسيد الطباطبائي فسر الآية بما يلي :
قوله : ( والسلام على مَن اتّبع الهدى ) كالتحية
الصفحه ١٤٧ : ،
__________________
١ ـ يأتي بحثه في ١٠
ـ سلام الوداع.
٢ ـ بل يرد بمثل ما
قال.
٣ ـ تأتي أحاديث
الرد القولي في ٨ ـ السلام
الصفحه ١٦٤ : القول حول صيغ السلام بين
المسلمين.
الأمر الثالث :
في بعض أحكام السلام وما يمت به بصلة :
من سلام أهل
الصفحه ١٦٧ : المواتاة (١).
أقـول
: وليس قوله هذا إلا اجتهاداً في مقابل النص الصحيح الصريح من منع الابتداء
بالسلام على
الصفحه ١٧١ : محمد بن الحسن ،
في ( المجالس والأخبار ) ، عن أحمد بن عبدون ، عن علي بن محمد بن الزبير ـ إلى
قوله : ـ عن