الصفحه ١٤٣ : ـ قال الحر : محمد بن علي بن الحسين
في كتاب ( إكمال الدين ) عن المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي ، عن جعفر
الصفحه ١٥٩ : : وعليك » (١).
كما أن المروي في كل الإجابات لفظة «
السلام » بينا النسخة عندنا خالية عنه برواية الشيخ
الصفحه ١٧٨ :
بثلاث خواتيم ، على كل حزام خاتم ، وقالوا : أدفع إلى الإمام ليلة وخذ منه في غدٍ
، فإن وجدت الجزء صحيح
الصفحه ٢٠٤ : من زيارته المأثورة وطره :
قال ابن قولويه : حدّثني محمد بن الحسن
بن أحمد بن الوليد ـ في كتاب الجامع
الصفحه ٢٤٩ : قرأت منه السلام ـ قال : ـ وقد أملى عليّ أعرابيّ كتاباً إلى بعض أهاليه فقال
في آخره : أفترى منّي السلام
الصفحه ٧٥ :
قال المرحوم ابن فهد الحلي :
السلام : معناه ذو السلام ، والسلام في
صفته تعالى : هو الذي سلم من
الصفحه ١٢٤ : وبالأطفال ، وبالتالي جهة المخالطة فيكون من الجانبين من
جانب السادة وغيرهم فتدبر.
وقال في كنز العرفان : ظن
الصفحه ١٦٨ : أهلها بعد القبول ، وأنّه وديعة كما في حديث
سلمان (١). والمبلغ الرسول الذي على عاتقه الرسالة ، فإن لم
الصفحه ١٧٥ : حاجة إلى الله عزّ وجلّ؟ فقال له : نعم إني رجل كثير
المال ولي ابنة عم ليس يولد لي منها ، وأحب أن تدعو
الصفحه ٢٩١ :
..................................................... ١٨٧
صلى الله على عيسى
ما دامت الدنيا دنيا ................................ ١٤٥
صلوا أرحامكم في
الصفحه ١٤١ :
وفَرَّجَكَ. وقيل : سلَّم عليك ، وهو من التحيَّة : السلام (١).
قال المفضل في كتاب الفاخر : ( حيَّاك
الله
الصفحه ٢١٨ : ، في السماء
في ليلة المعراج :
روى الشيخ الكليني عن علي بن إبراهيم ،
عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
الصفحه ٢٦٥ : الذى رزقنا من
قبل
وءاتينا عيسى ابن
مريم البينات
فاستبقوا الخيرات
فمن بدله بعدما
سمعه فانما إثمه
الصفحه ٢٦٩ :
ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا
============================
ذلك عيسى ابن مريم
قول الحق الذى فيه
الصفحه ٨٧ : ـ هند ـ.
٢ ـ قال ابن الأثير
: أي : في موضع منحدر ، وفي رواية « كأنما يهوي من صبوب ». النهاية