البحث في السّلام في القرآن والحديث
٢٣٨/٤٦ الصفحه ١٧٧ : والله يا أخا بني هلال
مهديّ أمّتي محمد ، الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ، والله
إني
الصفحه ١٨٠ :
الله عزّ وجلّ عظيم
، واجب الاحترام ، ومن حرمته عنده تعالى أنّه سمّاه باسمه عزّ اسمه ( السلام
الصفحه ١٩٠ :
أقـول :
هؤلاء ليسوا ستة ، إلا أن يُعدّ الأولان
واحداً ، وكذا أصحاب النرد والشطرنج ، والثالث
الصفحه ٢٠٣ :
عنه ، يجدر أن يسلّم
عليه سلام المودّع له ، إن صدق شوقه وحبّه ، وهذه سنّة الحبّ والهوى ، ولن تجد
الصفحه ٢٠٥ : والطوسي ـ :
ثم أرجع إلى مشهد الحسين عليهالسلام
للوداع ، فإذا أردت أن تودّعه فقف عليه كوقوفك أول الزيارة
الصفحه ٢١٠ : . والنَّحاة يقولون : إن العرب أماتوا ماضي يَدَعُ ، ومصدَرَه ، واستغنوا عنه
بتَرَكَ. والنبي صلّى الله عليه
الصفحه ٢٣٠ :
وجلّ : الآن وصلت إلي فسمّه باسمي ، فقال : « بسم الله الرحمن الرحيم » إلى آخره.
الظاهر : أنّ المراد
الصفحه ٢٥٠ :
« عليك » نظير تقديم
« عليك » عن سلام الوداع ، وكلمة « غير مهجور » شاهدة على الجواب ، ويحتمل أن
الصفحه ٢٥٧ :
الهذلي ، فقال : يا
رسول الله إني شيخ قد كبرت سنّي ، وضعفت قوّتي عن عمل كنت عوّدته نفسي ، من صلاة
الصفحه ٤ : (١) لَوُجِد ؛ وأمّا اليوم فهو حَيٌّ عند
ربّه يرزق وينظر إلى مُعَسْكره وَينظر إلى العرش متى يؤمر أن يحمله وأنّه
الصفحه ١١ : أوتاراً ، ففزعوا منه
وقالوا : إنَّ لهذا القول لحادثاً قد حدث ما لا نعرفه (٢) ، فأتاهم خبر قتل الحسين
الصفحه ١٦ : (١) لَوُجِد ؛ وأمّا اليوم فهو حَيٌّ عند
ربّه يرزق وينظر إلى مُعَسْكره وَينظر إلى العرش متى يؤمر أن يحمله وأنّه
الصفحه ٢٣ : أوتاراً ، ففزعوا منه
وقالوا : إنَّ لهذا القول لحادثاً قد حدث ما لا نعرفه (٢) ، فأتاهم خبر قتل الحسين
الصفحه ٦٨ : عليهالسلام
، فقال له : ربك يأمرك أن تقرئ فاطمة السلام تقول لها : إن أمك في بيت من قصب (٢) ، كعابه من ذهب
الصفحه ٩٤ :
١٧
ـ في وصايا لقمان ، إلى أن قال : «
يا بنيّ ابدأ الناس بالسلام ، والمصافحة قبل الكلام