الصفحه ١٩٣ : عليهمالسلام ، قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآله : مَن كان
ناطقاً فكان منطقه لغير ذكر الله عزّ وجلّ كان
الصفحه ٢١٦ : ء الجيش بالشعار » من أروع
تمثيل يضرب في هذا المقام عند إقامة الجمعة والجماعة ، نظير التمثيل في آية ( إنّ
الصفحه ٢١٨ :
يساره.
قلت : فتسليم الإمام على من يقع؟.
قال : على مَلَكَيْه والمأمومين ، يقول
لملائكته : اكتبا
الصفحه ٢٣١ : صلوات الله عليهم ودعاؤهم وهدايتهم وإعانتهم عليكم :
أي لكم.
قوله : « تجاه القبلة » أي من غير
التفات
الصفحه ٢٤٢ : عند ربّك ، وأتوالى وليّك ، وأبرأ من عدوّك ، وأشهد
أنّ الذين قاتلوك وانتهكوا حرمتك ملعونون على لسان
الصفحه ٢٤٧ : ونواحيها ، ونكبه واعتقله بقلعة
أشكنوان بفارس ، وهو صاحب القصيدة المعروفة الّتي أوّلها :
من يُبلغنّ
الصفحه ٢٦٢ : الله : « من سلك طريقاً يطلب فيه علما سلك الله تعالى به طريقا
إلى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها
الصفحه ٢٧٤ :
الآية
رقمها
الصفحة
(
الزخرف ٤٣ )
وسئل من أرسلنا من
قبلك من
الصفحه ٢٧٦ : )
يأيها الذين
ءامنوا إذا نودى للصلوة من يوم الجمعة
فاسعوا إلى ذكر
الله
( الملك ٦٧ )
ما ترى فى خلق
الصفحه ٢٨٩ : ............................ ١١٩
خمس لا أدعهن حتى
الممات .. والتسليم على الصبيان لتكون سنة من بعدي ..... ٦٤
خمس لست بتاركهن حتى
الصفحه ٢٩٢ :
الحديث
الصفحة
قالت خديجة : الله
السلام ومنه السلام وعلى جبرائيل السلام
الصفحه ٣٩ : السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنة تسع وسبعين بعد الألف
والثلثمائة من الهجرة النبوية
الصفحه ٤٧ :
(
فسلام لك
من أصحاب اليمين )
(١).
(
هو الله
الذي لا إله ألا هو المَلِكُ القدوس السلام المؤمن
الصفحه ١٠٤ :
أقـول :
وإن أهل البيت أدرى من غيرهم بما في
البيت (١) فقد مثلوا
السلام وباقي آداب الإسلام
الصفحه ١٣٠ : ) (١).
تتـميم :
بقي من بحث سلام الاستئذان والإعلام
السلام على أرواح المعصومين والدخول في بقاعهم ومشاهدهم