البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٣٤/١ الصفحه ٣٠١ : .
الشهيد الأول محمد
بن مكي ١٠٨.
شيبة الهذلي ٢٣٢ ،
٢٣٣.
شيخ الطائفة محمد
بن الحسن الطوسي
الصفحه ١٤٠ : يضمر بسلامه إلا الخير لصاحبه ، وربما كان سبباً لهداية الضال ، ورب مقام آخر
قد زاد في ضلالته.
٧ ـ قال
الصفحه ٢٤٩ : قرأت منه السلام ـ قال : ـ وقد أملى عليّ أعرابيّ كتاباً إلى بعض أهاليه فقال
في آخره : أفترى منّي السلام
الصفحه ٢٠٣ : : حدّثني الحسين بن محمد
بن عامر ، عن المعلّى بن محمد البصري ، عن علي بن أسباط ، عن الحسن بن الجهم ، قال
الصفحه ١٦٢ : شيخ يتوكأ على عَنَزة له (١) حتى وقف على باب البيت ، فقال : السلام
عليك (٢) يابن رسول
الله ورحمة الله
الصفحه ٦٣ :
السلام اسم من أسماء الله
الحسنى
قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( هو الله
الّذي لا إله إلاّ هو
الصفحه ٢٥٩ : الحسن غير مكترث به ، فرأيت الأسد يتذلل
لأبي الحسن ويهمهم ، فوقف له أبو الحسن كالمصغي إلى همهمته ، ووضع
الصفحه ٦٨ :
المهيمن )
(١) ».
ورواية الشيخ الطوسي ، طاب ثراه ،
بإسناده عن أبان بن عثمان الأحمر عن بريد العجلي قال
الصفحه ١٧١ :
بالأحسن ، أو
المماثل ، وتقديمه يعتبر من الأحسن.
٣ ـ قال ابن الشيخ الطوسي : ( وبهذا
الإسناد
الصفحه ١٨١ : الأصحاب ، لنصوص نذكرها أوّلاً ثم بيان ما كان منها :
١ ـ روى الشيخ الحرّ عن محمد بن الحسن ،
بإسناده عن
الصفحه ٦ :
عيسى ، عن أبي يحيى الواسطيّ
، عن أبي الحسن الحَذّاء « قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام
: إنّ إلى
الصفحه ١٨ :
عيسى ، عن أبي يحيى الواسطيّ
، عن أبي الحسن الحَذّاء « قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام
: إنّ إلى
الصفحه ٣٩ : (٢).
٥ ـ ( الدرة البهية في مسائل التحية ) :
للشيخ محمد تقي خلف الميرزا محمد حسن
سليل المولى العلامة محمد باقر بن
الصفحه ١٣١ :
السابقة مخصصة لها ،
وجاء في تفسيرها في وصية الحسن إلى الحسين عليهماالسلام
:
« ... وأن تدفّني
الصفحه ١٨٧ : الأصحاب منهم الشيخ الحرّ العاملي إلى تحريم
السلام على أصناف. منهم : أصحاب الملاهي (١)
، وليس معنى الكراهة
