البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٣٦/١٠٦ الصفحه ٨٨ : : « أنس بن مالك أن رسول
الله صلى الله عليه وآله مرّ على صبيان فسلم عليهم وهو مغذّ » مستدرك الوسائل ٨ |
٣٦٤
الصفحه ٩٤ :
١٧
ـ في وصايا لقمان ، إلى أن قال : «
يا بنيّ ابدأ الناس بالسلام ، والمصافحة قبل الكلام
الصفحه ١١٨ :
حَكِيمٌ )
(٢).
التفسير :
١ ـ قال علي بن إبراهيم القمي : وأما
قوله : ( يأيها الذين آمنوا ليستأذنكم
الصفحه ١٢٥ : الصدد دالاًّ على سلام
الإعلام :
٨ ـ قال علي بن إبراهيم القمي عند قوله
تعالى : ( وامر أهلك بالصلوة
الصفحه ١٢٧ : : بلغني أن اسمه ـ أي اسم أبي الحمراء ـ هلال بن الحارث ، وكان يكون
بحمص ، وقد رأيت بها غلاماً من ولده
الصفحه ١٢٨ : بأن يأتي ويسلم عليهم ويناديهم بذلك النداء.
١١ ـ روي أن أمير المؤمنين قال لرجل من
بني سعد : « ألا
الصفحه ١٥٢ : جارية الحسن بن علي عليهماالسلام
بطاقة ريحان فقال لها : أنت حرة لوجه الله ، فقيل له في ذلك؟ فقال : أدبنا
الصفحه ١٥٣ : لأجل التدليل بالآية ، ويشهد للشمول قول علي بن إبراهيم
القمي : إنها ـ أي : التحية ـ السلام وغيره من البر
الصفحه ١٦٣ : أقبل بوجهه على القوم
فقال : من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا. فقال الحكم بن عتيبة
الصفحه ١٦٤ : الثلاث :
الناحية
الأولى : : تحية أهل الكتاب وفيها من الأحاديث
:
١ ـ روى الكليني عن علي بن إبراهيم
الصفحه ١٦٦ : : السلام كاللعنة يطلب
أهله كائناً من كان.
١ ـ هو أبو القاسم
سليمان بن أحمد ... أحد حفاظ أهل السنة ، رحل
الصفحه ١٦٧ : كان بينهم وبين المسلمين من الحروب ، وكانوا هم
المعتدين فيها. روى أحمد عن عقبة بن عامر قال : قال رسول
الصفحه ١٧٣ : يبلغه الله سلامه ، كما في زيارته التي علمها أبو الحسن عليهالسلام إبراهيم بن أبي البلاد وفي آخرها
الصفحه ١٩٤ : الإسلام. والآن : فلنعد إلى ما كنا بصدده من سرد
أحاديث السلام المنهي عنه ، تقدم ثامنها و :
٩ ـ محمد بن
الصفحه ٢١٠ : الدَّعَة :
الخفض ، كأنّه أمر يترك معه ما يُنصِب (٣).
أقول
: في الباقري : « كان علي بن الحسين
