البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٨٦/٣١ الصفحه ٣٧ : ؛ و
« الميسور لا يسقط بالمعسور » (٢)
، وبالبعض المدرك من الكل ، لأن « ما لا يدرك كله لا يترك كله » (٣).
ولمن
الصفحه ٥١ :
أمري وأمرك المبارأة
والمتاركة ... ويقولون : سلام عليكم ، فكأنه علامة المسالمة ، وأنه لا حرب هنالك
الصفحه ٥٣ : ولاية علي عليهالسلام
(٣) ...
والسلم المسالمة في الدين والمذهب
وولاية أهل البيت وأحكام الإسلام بأسرها
الصفحه ٩٨ : سلام الله ، فإن سلام الله
لا ينال الظالمين » الذي رواه الإمام الباقر عليهالسلام
برواية الشيخ الكليني
الصفحه ١٠٣ : .
والجـواب :
لا محذور بأن يعرّف الفرع بالأصل ، إما
لعدم خلوّه عنه ، أو أنّ الاهتمام بالأصل مقدّم على
الصفحه ١٠٨ : بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه » (٥).
٥ ـ الآخر : « لا تأذنوا لمن لم يبدأ
بالسلام » (٦).
٦ ـ الحسيني
الصفحه ١٤٦ : (٢) على من اتبع الهدى ، والسعادة لمن
اهتدى ، فلا يصادف في مسير حياته مكروهاً يكرهه لا في دنيا ولا في عقبى
الصفحه ١٧٧ : ، والقصة طويلة ، إلى نزوله على راهب ، فلما
حضرته الوفاة قال : إني ميت ، فقلت له : فعلى من تخلفني؟ فقال : لا
الصفحه ١٨٠ :
المؤمن المهيمن )
(١) وله فضائل
لا يعدها إلا الله تعالى.
٢ ـ من فروع السلام أنّ المسلّم يجب
عليه أن
الصفحه ١٨٩ : احتجت إلى متطبب وهو نصراني أسلم
عليه وأدعو له؟ قال : نعم ، إنه لا ينفعه دعاؤك » (٤). فكل حديث دل على
الصفحه ١٩١ :
أقـول :
قال الحرّ : هذا محمول على الكراهة.
وقوله : ( لا يستطيع ) أي : لا يسهل عليه ردّ الجواب
الصفحه ٢٢٣ : وسألوني عن أخي ،
قلت : هو في الأرض ، أفتعرفونه؟ قالوا : وكيف لا نعرفه ، وقد نحجّ البيت المعمور
كل سنة
الصفحه ٢٢٥ : عظمته تجلت له ،
فخرّ ساجداً من تلقاء نفسه ، لا لأمر أمر به ، فسبح أيضاً ثلاثاً ، فأوحى الله
إليه انتصب
الصفحه ٢٢٨ : ، ليعرفوا هل وجبت
عليهم صلاة أم لا ، فلا ينافي عدم علمهم بالبعثة ، وفيه أيضاً بُعدٌ ، ويحتمل أن
يكون التصفّح
الصفحه ٢٥٦ : ، وهل هو
خاصّ به أو يعم الخلّص من المؤمنين أيضاً؟.
الجواب
:أنه لا ينفيه الحديث وهل يكون له تجاوب وعلقة