البحث في السّلام في القرآن والحديث
٣٧/١ الصفحه ٢٩١ : .............................................. ١٦٨
ـ ص ـ
صاحب شاهين قال :
قلت : وأي شيء صاحب شاهين؟ قال: الشطرنج .... ١٦٨
صل صلاة مودع
الصفحه ١٩٢ : : « الشطرنج من الباطل ».
٥ ـ الصادقي : « ... أو صاحب شاهين قال
: قلت : وأي شيءٍ صاحب شاهين؟ قال الشطرنج
الصفحه ٢٠٥ : أن
أسلّم عليك وأودّعك ، فقال له : وأي شيءٍ أردت بذلك؟ فقال : الفضل جعلت فداك ، قال
: فبع راحلتك وكل
الصفحه ٢٦٢ : لطالب العلم رضاً به ، وإنه ليستغفر [ له ]
من في السموات ومن الأرض حتى الحوت في البحر ، وفضل العالم على
الصفحه ١ : : كلّ فرعون عَتا
على الله وحكى الله عنه فِعاله ، وكلُّ من علّم العباد الكفر ، فقلت : مَن هُم؟
قال : نحو
الصفحه ١٣ : : كلّ فرعون عَتا
على الله وحكى الله عنه فِعاله ، وكلُّ من علّم العباد الكفر ، فقلت : مَن هُم؟
قال : نحو
الصفحه ٢٢٨ : تصفح
وجوه شيعة أخيه في وقت كل صلاة ، موقوف على العلم بالبعثة ، ويمكن أن يكون قولهم :
« وإنا لنتصفّح
الصفحه ٥٢ : السلام ) وهو اسم غير علم لله تعالى ومع العلمية
يفقد المعنى اللغوي.
٢ ـ النساء : ٩٤.
٣ ـ النساء : ٩٠
الصفحه ٦٠ :
أي الأقسام؟ فقد عرفت أنه من السلام في القرآن (١)
، ومعناه على ما نقل ابن فارس من كلام أهل العلم : أن
الصفحه ٩٠ : عليهمالسلام
في كل خير ، ومنه السلام.
فالله المعلم الأول ، ثم الرسول كما جاء
في آية ( علّم الإنسان ما لم
الصفحه ١٧٠ : أخذ من النبي صلىاللهعليهوآله
علم القرآن وبعض سوره.
٢ ـ روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن
أحمد
الصفحه ٢٢٠ : كانت في البيت المعمور المحاذي للكعبة ، والثاني على إقامتها في بيت
المقدس.
الجواب
: لا علم لنا
الصفحه ٢٦٣ : بأسرها لمعلم الخير ، وطالب العلم يثبت سلامها أيضاً ؛
إما لاشتراكها في المعاني ، بل يثبت تقديم السلام
الصفحه ٢ :
« نسطور » الَّذي
علّم النّصارى أنَّ عيسى المسيح ابن الله ، وقال لهم : هم ثلاثة ، ونحو فرعون موسى
الصفحه ٣ :
أهل العلم ، ثمَّ يخرجون فيقولون : ما رأينا أضلَّ ممَّنِ اتَّبع هؤلاء ويقبل
مقالتهم!
قلت : جُعِلتُ
