البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٧٥/٦١ الصفحه ٤٣ : كل مكان ، قد بلغ ما جاء فيه من صيغ السلام في ستة وأربعين موضعاً ، ومن
صيغ التحية في عشرة مواضع
الصفحه ٦٠ :
أي الأقسام؟ فقد عرفت أنه من السلام في القرآن (١)
، ومعناه على ما نقل ابن فارس من كلام أهل العلم : أن
الصفحه ٦٣ : التصريح باسم الله السلام ، وهي من روايات
المعراج ، ولعلها أصح ما جاء منها في المعراج ، فراجع الخاتمة
الصفحه ٦٧ :
الإمام عليهالسلام : ذاك [ ذلك ] قائمنا ينزله الله عليه
فيفسره وينزل عليه ما لم ينزل على الصديقين
الصفحه ٨٣ :
أول ما يحتاج إليه
الأجتماع التعاوني بين الأفراد هو أن يأمن بعضهم بعضاً ، في نفسه ، وعرضه ، وماله
الصفحه ٩٠ : عليهمالسلام
في كل خير ، ومنه السلام.
فالله المعلم الأول ، ثم الرسول كما جاء
في آية ( علّم الإنسان ما لم
الصفحه ٩٨ : والنصراني؟ قال :
تقول له : بارك الله لك في الدنيا » (٥).
والسرّ في عدم وصول النفع ما قدّمناه :
بصفتهم
الصفحه ١٠٢ : أتدري ما إطابة الكلام؟ مَن
قال إذا أصبح وأمسى سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاَّ الله والله أكبر عشر
الصفحه ١٢٣ :
يستقبح الدخول عليه
فيها بغير إذن ، وأن المراد بالاستئذان كل ما يحسن ويتحقق الإعلام بأنه يريد
الصفحه ١٣١ : بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ) فوالله ما أذن لهم في الدخول في حياته
بغير إذنه ، ولا جاءهم الإذن في ذلك من
الصفحه ١٣٩ : ذُلّ ،
وغني قوم افتقر ، وعالماً بين جهال » (٢).
ومن الثاني النبوي الآخر : ما رواه
الكليني عن أبي علي
الصفحه ١٤٠ :
يعلم ما يصنع وما
يقصد ، والله من وراء القصد. وبصفة أن المسلّم المسلم إذا سلّم على الغنيّ المسلم
لا
الصفحه ١٤١ : .
٣ ـ والتحيَّة : البقاء ومنه قول زهير
بن جناب الكلبي :
ولكل ما نال الفتى
قد نلتـُهُ إلاَّ
الصفحه ١٥٢ :
والتحية البقاء قال :
مِنْ كلّ ما نال الفتى
قد نلتُه إلاّ التحيّهْ
الصفحه ١٥٤ : :
والكلام حول صيغها والإجابة عليها وبيان
مناسبتها يستدعي ـ نوعاً ما ـ بسطاً فيه. فنقول : لا ريب أن قوله
