البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٢٢/١٦ الصفحه ٩٢ :
« إذا لم ير الداخل
بيتاً أحداً فيه يقول : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، يقصد به الملكين اللذين
الصفحه ٩٩ :
والكافرين ، إلا أن
يصير ذلك سبباً لهدايتهم فيما إذا نواها المسلِّم أو الداعي أو المستغفر ؛ فلعل
الصفحه ١١٥ :
: أن يكون من الاستئناس الذي هو
الاستعلام والاستكشاف : استفعال من أنس الشيء إذا أبصره ظاهراً مكشوفاً
الصفحه ١٤٧ : السلام
لمن يريد السلام عليه من الغائبين عنه ، ويتحمل السلام لمن يبلغه إليه ، وإذا بلغه
أحد السلام عن غيره
الصفحه ١٥١ :
السـلام نـدب والرد فرض
قال تعالى : ( وإذا
حُيّيتم بتحيّة فحيوا بأحسن منها أو ردّوها إنّ الله كان
الصفحه ١٥٣ :
والعلوي : « إذا عطس أحدكم فسمّتوه قولوا
: رحمكم الله ، وهو يقول : يُغفر لكم ويرحمكم الله ؛ قال
الصفحه ١٥٤ : موضع التحية
وموردها.
إنك قد عرفت أن مورد الخطاب للمسلمين ،
ولا يخصص المورد حكم الوارد ، إذا كان
الصفحه ١٦٣ : :
وعليكم السلام ورحمة الله ، إذا قال : السلام عليكم ، وأن تزيد وبركاته » وإذا قال
: « ورحمة الله ». وروي أن
الصفحه ١٨٢ :
منصور بن حازم ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام
قال : « إذا سلّم عليك الرجل وأنت تصلّي ، قال : تردّ
الصفحه ١٨٧ : ، وإذا تساوت المصلحة مع المفسدة فيه فالمباح ؛ وذلك
كله للبناء على مسلك العدلية القائلين بصفة العدل في
الصفحه ٢٣٣ : ، وأهوالها ، وسعادتها ، وشقاواتها ، عند الاستنجاء ،
والوضوء ، والغسل ، وأدعيتها ، إذا علم أسرارها ، ثم يتوجه
الصفحه ٢٩٣ : وإذا سلموا فقولوا : وعليكم .................. ١٤١
لا تبدأوا أهل
الكتاب اليهود والنصارى بالسلام
الصفحه ٤٧ : العزيز الجبار المتكبر سبحان
الله عما يشركون )
(٢).
(
سلام هي
حتى مطلع الفجر )
(٣).
* * *
( وإذا
الصفحه ٧٢ :
الخائفين » (١)
يجيرهم إذا استجاروه ، ويأمنهم إذا استأمنوه. ودلالة ضمنية أيضاً في نفس دعاء : «
يارب التحية
الصفحه ٨١ : نستمع
الحديث :
« كان أصحاب رسول الله صلى عليه وآله ،
إذا أتوه يقولون له : أنعم صباحاً ، وأنعم مسا
