البحث في السّلام في القرآن والحديث
٢٦٦/٤٦ الصفحه ١٤٠ : ابن
الأثير : وفيه ـ أي : في الحديث النبوي ـ « إن الملائكة قالت لآدم عليهالسلام : حياك الله وبياك
الصفحه ١٠٠ : .
قال ابن الأثير فيه ـ أي الحديث النبوي
ـ : « ضمّوا فواشيكم » الفواشي : جمع فاشية ، وهي الماشية التي
الصفحه ١٢٤ : قوم أن الآية
منسوخة ، لا والله ما هي بمنسوخة لكن الناس تهاونوا بها ، وأنما أطنبنا الكلام في
تفسير
الصفحه ١٥٢ : في بلادنا
إلى هذا اليوم : أسعد الله صباحكم ، أسعد الله مساءكم ـ وهذا بمعنى قول العرب
القدماء : أنعم
الصفحه ٣٨ :
وقبل الشروع في ذكر آيات السلام والتحية
، ومعانيه في اللغة ، والقرآن ، والحديث ، والفصول العشرة
الصفحه ١٣٢ :
بها والاختصال بما يسعده ، وألف فائدة أخرى يمنحه الله عز وجل في مشهد المزور ؛
لأنه حرم الله الذي شاء أن
الصفحه ١٨١ : : أيردّ السلام وهو في الصلاة؟ قال : نعم مِثل ما قيل له » (١).
٢ ـ روى الشيخ الكليني عن محمد بن يحيى
الصفحه ٢١٩ : شفعاً ، وأقام شفعاً (٦) ، ثم قال في
____________
١ ـ أي كتاب البحار
؛ لأنه أكبر كتاب صنفه طاب ثراه
الصفحه ٣ : (٤) » ، فأيُّ آية في الآفاق غيرنا أراها
الله أهل الآفاق وقال : « ما
نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إلاّ هي أكْبر مِنْ
الصفحه ١٥ : (٤) » ، فأيُّ آية في الآفاق غيرنا أراها
الله أهل الآفاق وقال : « ما
نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إلاّ هي أكْبر مِنْ
الصفحه ١٧٤ : لصحة النية الشاملة في كل أمر مرضي عند الله تعالى.
٨ ـ روى العياشي عن زرارة ، وحُمران بن
أعين ، ومحمد
الصفحه ١٨٠ : واحد من الجماعة أجزأ عنهم ، كما عنونه في الكافي
بنفس العنوان ، روى الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن سهل
الصفحه ٧٤ : أهلها خلاف ، والبحث مشبع في
محله (٦) ، وتقدم من
الأحاديث فيها.
__________________
١ ـ أي صارت وجوه
الصفحه ١٢٦ : العترة على الأمة في اثنتي عشرة آية من كتاب
الله تعالى ، قال الإمام الرضا عليهالسلام
:
« وأما الثانية
الصفحه ٨٧ : ـ هند ـ.
٢ ـ قال ابن الأثير
: أي : في موضع منحدر ، وفي رواية « كأنما يهوي من صبوب ». النهاية
