البحث في السّلام في القرآن والحديث
٢٠٣/١٦ الصفحه ٢٢٩ : الفقرتان مفسّرتين للسابقتين ، والغرض بيان اشتراط قبول الصلاة
وصحّتها بولايتهما ، ويحتمل أن يكون إشارة إلى
الصفحه ٢٥٥ :
النبيّ ، صلىاللهعليهوآله ، ورجع رسول الله ، صلىاللهعليهوآله ، من يومه إلى خديجة فإخبرها
الصفحه ١٢٣ : ذلك حسن والله أعلم. فهذا الأمر للوجوب نظراً
إلى السادة قطعاً، وإلى البالغ من العبيد والإماء ظاهر ؛ لأن
الصفحه ١٦٧ : ، صلى الله عليه ـ وآله ـ وسلم ، بأمر
المسلمين أن يردوا عليهم بلفظ « وعليكم » ، حتى لا يكونوا مخدوعين
الصفحه ١٧٨ :
بثلاث خواتيم ، على كل حزام خاتم ، وقالوا : أدفع إلى الإمام ليلة وخذ منه في غدٍ
، فإن وجدت الجزء صحيح
الصفحه ٢٣٢ : النبي ، صلىاللهعليهوآله ، لمّا نفض
عن ذيله الأطهر علائق الدنيا ، وتوجه إلى عرش القرب والوصال ومكالمة
الصفحه ٢٣٥ : ، وتميل بعينك [
بعينيك ] إلى يمينك ، وإن لم تكن إماما فقل : السلام عليكم وتميل بأنفك إلى يمينك
، وإن كنت
الصفحه ٢٥٩ :
عن البطائني قال : خرج موسى بن جعفر عليهالسلام في بعض الأيام من المدينة إلى ضيعة له
خارجة عنها
الصفحه ٦٦ : (١).
قال السيد الطباطبائي بعد ذكر الرواية
الثالثة : والرواية من غرر الروايات ، تشير إلى مسألة هي أبعد سمكاً
الصفحه ٧١ : قبل أن ينظر إلى قعر البيت ، فإنما أمرتم بالاستئذان من أجل
العين » الخبر (٣).
المستفاد من هذا الحديث
الصفحه ٨٧ :
الابـتـداء بـالسـلام
كان رسول الله ، صلىاللهعليهوآله ، سباقاً إلى كل خير وجميل ، ومنه
الصفحه ١٢٧ : ، صلىاللهعليهوآله ، ي ، خج (٢).
روى الدولابي بإسناده إلى أبي داود عن
أبي الحمراء قال : « رأيت رسول الله ، صلى
الصفحه ١٢٩ : وكساه السائل ، ثم رجع إلى السوق فاشترى بالأربعة التي بقيت
قميصاً آخر فلبسه وحمد الله ورجع إلى منزله
الصفحه ١٦٢ : ؟ فقال
أبو جعفر عليهالسلام : إلي إلي
حتى أقعده إلى جنبه ثم قال : أيها الشيخ إن أبي علي بن الحسين
الصفحه ١٦٩ : تجارة النبي ، صلى الله عليه وآله ، إلى الشام لخديجة عليها السلام
حيث أراد أعداؤه هلاكه بثعبان أظهروه في
