البحث في السّلام في القرآن والحديث
٧٠/١ الصفحه ٢٤٨ : الظُلَم ،
وأوضح بك البُهَمَ وَجَعَلَكَ آية من آيات ملكه ، وعلامة من علامات سلطانه .. » (٢).
وفي صحيح
الصفحه ١١٦ : الشيخ الصدوق بإسناده إلى أبي
الصباح قال : « سألت أبا جعفر عليهالسلام
عن قول الله عزّ وجلّ : (
فإذا
الصفحه ٧ : أحقُّ به يومه وليلته ».
١١ ـ حدَّثني محمّد بن عبدالله بن جعفر
الحِميريُّ ، عن أبيه ، عن عليِّ بن
الصفحه ١٩ : أحقُّ به يومه وليلته ».
١١ ـ حدَّثني محمّد بن عبدالله بن جعفر
الحِميريُّ ، عن أبيه ، عن عليِّ بن
الصفحه ١٩٢ :
أقول :
قال العلامة المجلسي في المسالك : مذهب
الأصحاب تحريم اللعب بآلات القمار كلها ، من النرد
الصفحه ٢١٩ :
بيـان :
قال العلامة المجلسي : ويدل على ما أجمع
عليه أصحابنا من أنّ الأذان والإقامة بالوحي لا
الصفحه ٩٢ :
__________________
١ ـ تفسير القمي ٢ |
١٠٩ ، تفسير البرهان ٣ | ١٥٣.
٢ ـ البحار ٧٦ | ١١.
٣ ـ النهج ١٨ | ٢٠١
، الحكمة
الصفحه ١٤٨ : ) (١).
أقـول :
من أراد النهج القويم ، والصراط
المستقيم ، فليسلك مسلك أهل البيت عليهمالسلام
، ولينهج منهجهم
الصفحه ٢٠٤ : سوء ظن ... » النهج ١٠ | ١٦٥ الخطبة ١٩٥.
الصفحه ١ : . وفي بعض النّسخ : « جبّ الحوى » ،
وقال العلاّمة
المجلسيّ رحمه الله : لعلّه تصحيف « جبّ الحزن » لما
الصفحه ١٣ : . وفي بعض النّسخ : « جبّ الحوى » ،
وقال العلاّمة
المجلسيّ رحمه الله : لعلّه تصحيف « جبّ الحزن » لما
الصفحه ٦٩ : الهاشمي قال : « سألت أبا عبد الله عليهالسلام
عن معنى التسليم في الصلاة ، فقال : التسليم علامة الأمن
الصفحه ١٠٩ : : التسليم علامة الأمن ، وتحليل الصلاة ـ إلى أن قال عليهالسلام : ـ كان الناس فيما مضى إذا سلّم عليهم
وارد
الصفحه ١٧٨ : إليه ، وإلا فرد إلينا أموالنا.
فدخل على الأفطح عبد الله بن جعفر وجربه
وخرج عنه قائلاً : رب اهدني إلى
الصفحه ١٦٢ :
رجل من أصحابنا عن
الحكم بن عتيبة قال : بينا أنا مع أبي جعفر عليهالسلام
والبيت غاص بأهله ، إذ أقبل
