الصفحه ٢٣٤ : ، وخاض في خلال ذلك بحار جبروته ،
واكتسب أنوار فيضه ومعرفته ، وصل إلى مقام القرب والشهود ، فيقر بوحدانيّة
الصفحه ٣٠٢ : ١١٥.
الفضل بن يسار ٩٧.
الفضيل ١٦٨.
الفيض محمد بن
المرتضى محسن الكاشاني ١٦
الصفحه ١٠ : تعدل الحجّ ، الحجّ أفضل ، وإن كانت لا يكون إلاّ
القليل فالصَّدقة ، قلت : فالجهاد؟ قال : الجهاد أفضل
الصفحه ٢٢ : تعدل الحجّ ، الحجّ أفضل ، وإن كانت لا يكون إلاّ
القليل فالصَّدقة ، قلت : فالجهاد؟ قال : الجهاد أفضل
الصفحه ٢ : زَمانه ، وتسقينا مِن ماء كلِّ
أرض نجد ذلك في آنيتِنا ، وما مِن يوم ولا ساعةٍ ولا وقت صَلاةٍ إلاّ وهي
الصفحه ١٤ : زَمانه ، وتسقينا مِن ماء كلِّ
أرض نجد ذلك في آنيتِنا ، وما مِن يوم ولا ساعةٍ ولا وقت صَلاةٍ إلاّ وهي
الصفحه ٨٠ : هو القرآن الكريم ، وهو دستور لأهل العالم كلهم ، ولو لم يكن في الإسلام
إلا السلام لكان من الأحرى أن
الصفحه ١٣١ : بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ) فوالله ما أذن لهم في الدخول في حياته
بغير إذنه ، ولا جاءهم الإذن في ذلك من
الصفحه ١٤٥ :
، لم ير في البيت إلا مشركاً فقال : السلام على من أتبع الهدى ، ثم جلس فخبره أبو
طالب بما جاؤوا له فقال
الصفحه ١٩٠ :
أقـول :
هؤلاء ليسوا ستة ، إلا أن يُعدّ الأولان
واحداً ، وكذا أصحاب النرد والشطرنج ، والثالث
الصفحه ٥٩ : والسنة لا تحيد عما عليه
المحاورات المتداولة بين الناس ، وما يقصدونه من معاني الكلمات ، وإلا لما صح
الخطاب
الصفحه ٦٣ :
السلام اسم من أسماء الله
الحسنى
قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( هو الله
الّذي لا إله إلاّ هو
الصفحه ٧٤ : من قائل : ( فتعالى الله المَلِكُ
الحق لا إله إلاّ هو ربّ العرش الكريم )
(٢).
ولابدّ أن يراد
الصفحه ٨١ : (١)
، وتسمعها ـ ولا يدرك حقيقة هذا القول إلا من ذاق طعم العافية ، وأحبها لإخوانه ،
وكل ولد آدم عليهالسلام فهلم
الصفحه ١٠١ : ، وإلا لم يفشِ السلام في العالم ، وليس معنى الحديث
النبوي (٤)
والصادقي : ـ « وأفش السلام في العالم