الصفحه ٢٤٧ :
ولأسعد بن نصر :
عليك سلام الله يا خير منزل
رحلنا وخلفناك غير ذميم
الصفحه ٢٦١ : بقعة من بقاع الأرض إلا شهدت له بها يوم القيامة ، وما من منزل
ينزله قوم إلاّ وأصبح ذلك المنزل يصلّي
الصفحه ٤ : منزل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، يحبون كما يحبى ، ويرزقون كما يرزق ، فلو نبش في أيّامه
الصفحه ٧ : ابنتك فتظلم وتحرم ويؤخذ
حقُّها غَصباً الَّذي تجعله لها وتُضرَب وهي حامل ويدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها
الصفحه ١٦ : منزل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، يحبون كما يحبى ، ويرزقون كما يرزق ، فلو نبش في أيّامه
الصفحه ١٩ : ابنتك فتظلم وتحرم ويؤخذ
حقُّها غَصباً الَّذي تجعله لها وتُضرَب وهي حامل ويدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها
الصفحه ٣٥ : عليهمالسلام ، والكتب
المنزلة ، والقرآن ، ومحمد البشير ، صلىاللهعليهوآله
، جاء ببشائر السلام ونشر الأمن بين
الصفحه ١٢٥ : ، عند الله منزلة خاصة ليست للناس ، إذ
أمرهم مع الناس عامة ، ثم أمرهم خاصة ، فلما أنزل الله هذه الآية كان
الصفحه ١٢٨ :
ليعلم كل من دخل
المدينة أن لأهل بيته منزلةً وفضلاً على الأمة ، خصهم الله عز وجل بذلك ، وأمر
رسوله
الصفحه ١٢٩ : وكساه السائل ، ثم رجع إلى السوق فاشترى بالأربعة التي بقيت
قميصاً آخر فلبسه وحمد الله ورجع إلى منزله
الصفحه ١٣٢ :
والاستغفار والإقلاع.
١٠ ـ التصدق على السدنة والحفظة للمشهد
...
١١ ـ إذا انصرف إلى منزله استحب له
العود
الصفحه ١٣٤ : به عليهم؟.
أرى أن هذا السؤال لم يصدر إلا من جهل
منزلة النبوة ، والوصاية ، ومقام أهل البيت
الصفحه ١٤٠ : موجبات المغفرة
بذل السلام وحسن الكلام » (٣).
٩ ـ
العلوي : « إذا دخل أحدكم منزله فليسلم على أهله يقول
الصفحه ١٥٧ : بالله ورسوله » (١).
إنما صح التنزيل لأجل مفروغية وجوب
المنزل عليه يعني رد السلام.
٤ ـ النبوي
الصفحه ٢٨١ : .........................................................
٦٨
إذا دخل أحدكم منزله
فليسلم على أهله يقول : السلام عليكم ............. ١١٦
إذا دخلت منزلك فقل
