البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٥٩/٩١ الصفحه ٤٧ : .
٧ ـ النور : ٦١.
٨ ـ الفرقان : ٧٥.
٩ ـ الأحزاب : ٤٤.
١٠ ـ المجادلة : ٨.
قد جاء تفسير أكثر هذه الآيات
الصفحه ٤٩ : .
٢ ـ السلام في القرآن.
٣ ـ السلام في الحديث.
٤ ـ الفروق بين المعاني الثلاثة.
٥ ـ اسم الله السلام من أي
الصفحه ٥٧ :
٥٨ ـ السلام : رسالة الخير ، لأهل الخير.
٥٩ ـ السلام : مظلة ومن ثم يقال (
السلام عليكم ) أي
الصفحه ٥٩ : ، فترى اللغوي ربما يطبق لغة السلام على قوله تعالى
: ( سلام هي حتى مطلع الفجر ) (١)
ويقول : أي لا داء فيها
الصفحه ٦٤ : .
٣ ـ المصدر نفسه :
٤ ـ أي الرواية
الأولى والثانية والثالثة تحتوي على اسم الله السلام المنعقد له الفصل الأول
الصفحه ٧٥ : لا بد أن يسلم الكل ، لبركته (٥). أي لاسم الله تعالى البركة كلها. وإن
من المواهب السامية أن أذن لنا
الصفحه ٨٨ : ، والأول أنسب لتواضعه صلىاللهعليهوآله ، ونسب « مؤكَفاً » على الحال للراكب
بتقدير له : أي يركب الحمار
الصفحه ٩١ :
المتعلق ، أي متعلق الدخول في الحديث ، ذاهب بنفس السامع إلى كل مذهب ممكن.
وعليه فالسلام محبوب للجميع على
الصفحه ١٠٣ :
وإذاعته في الناس ،
وفي الأرض والعالم ، والسلام أمرٌ وإفشاؤه أمرٌ متفّرعٌ عليه أي على السلام الأصل
الصفحه ١٠٧ : عليهمالسلام.
من الكتاب العزيز آي :
١ ـ ( وَإِذا جاءَكَ
الّذينَ يُؤْمِنُونَ بآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ
الصفحه ١١٨ : اللهُ لَكُمُ الاياتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكيمٌ *
وَإِذا بَلَغَ الأَطْفالُ مِنْكُمُ الحُلُمَ
الصفحه ١٢٢ : ، ( والذين لم يبلغوا الحُلُم منكم ) قال المحقق الاسترابادي أي : من
الأحرار، وكأنه أريد بهم الأطفال المميزون
الصفحه ١٢٣ : غيرها بأنها عورات ... أي : هن ثلاث عورات
مخصوصة بالاستئذان في تلك الأحوال خاصة (٢).
واعلم أنه يجوز أن
الصفحه ١٢٨ : رجلاً عرياناً
__________________
١ ـ الوسائل ٨ | ٤٤٥
، جامع الأحاديث ١٥ | ٥٩٨.
٢ ـ أي رسول الله
الصفحه ١٣١ : الدخول
إلى أي بقعة من بقاع النبي والأئمة عليهمالسلام
ما أوله : « اللهم إني وقفت على باب بيت من بيوت نبيك
