البحث في السّلام في القرآن والحديث
٢٢٦/١ الصفحه ١٣٢ :
والاستغفار والإقلاع.
١٠ ـ التصدق على السدنة والحفظة للمشهد
...
١١ ـ إذا انصرف إلى منزله استحب له
العود
الصفحه ٢٤١ :
ومعافاته عن كلّ ما
يلحقها من نقمات وعذاب.
وأمّا عيسى فقد تناوله القرآن الكريم في
خمسة وعشرين
الصفحه ٦٠ : دلالة عروض السقم والمرض وشأنية تلك الخاصة
بالمخلوق ، وتعالى الله عن كل صفة تعرض للمخلوقين
الصفحه ٢٣٣ : شرورهما وغرورهما ، ويتوجه
بصورته إلى بيت الله ، وبقلبه إلى الله ، وأعرض عن كل شيءٍ سواه ، ثم يستفتح صلاته
الصفحه ٦٥ : ، وباللون غير مصبوغ ،
منفي عنه الأقطار ، مبعد عنه الحدود ، محجوب عنه حس كل متوهم ، مستتر غير مستور ،
فجعله
الصفحه ٢٣٢ : الدنيوية كلها عن نفسه.
أو يكون الجواب « توجه إلى عرش القرب ... » والواو زائدة.
٢ ـ كذا. والصحيح «
عرش
الصفحه ٣٧ : .
٧ ـ أدب السلام.
٨ ـ السلام ندب ، والرد فرض.
٩ ـ السلام المنهي عنه.
١٠ ـ سلام الوداع.
تلك عشرة
الصفحه ٢٥٠ :
« عليك » نظير تقديم
« عليك » عن سلام الوداع ، وكلمة « غير مهجور » شاهدة على الجواب ، ويحتمل أن
الصفحه ٢٥٦ : يكون كناية عن الاحترام ، أو غيرهما من المعاني الصحيحة. وفيه تصريح بسلام كل
شيءٍ عليه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٧٣ : عن أي نقص متوهم فيه
، والكل على نسق واحد ، لا تفاوت فيه من حيث العطاء والحسن وجمال الصنع ، ( ما ترى
الصفحه ٤٣ : ثلاثمائة حديث مروي عن الرسول
، صلىاللهعليهوآله ، وعن أهل
البيت عليهمالسلام ، يدل ذلك
كله على مزيد
الصفحه ١٧٢ : كل نزول عليه ، ومنه الحديث الصادقي السابق : « لما توفيت خديجة رضي
الله عنها جعلت فاطمة صلوات الله
الصفحه ٢٢٣ : وسألوني عن أخي ،
قلت : هو في الأرض ، أفتعرفونه؟ قالوا : وكيف لا نعرفه ، وقد نحجّ البيت المعمور
كل سنة
الصفحه ١٨٧ : ، او الحرام.
وإذا عرفت ذلك كله فالنصوص هي :
١ ـ روى الشيخ الكليني عن محمد بن يحيى
، عن محمد بن
الصفحه ٩٣ :
محمد ، عن ابن محبوب
، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام قال : « من
