البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٢٣/٣١ الصفحه ١٠٢ : أيام من كل شهر ، يكتب له صوم الدهر ، وأما الصلاة بالليل
والناس نيام : فمن صلى المغرب والعشاء الآخرة
الصفحه ١٢٢ : ، وقيل : ( ثلاث مرات ) كل مرة في وقت
، والظاهر أن المراد بها ثلاثة أوقات ، كما بينه بقوله ـ تعالى ـ ( من
الصفحه ١٢٣ :
يستقبح الدخول عليه
فيها بغير إذن ، وأن المراد بالاستئذان كل ما يحسن ويتحقق الإعلام بأنه يريد
الصفحه ١٢٥ : رسول الله ، صلىاللهعليهوآله ، يجيء كل يوم عند صلاة الفجر حتى يأتي
باب علي ، وفاطمة ، والحسن
الصفحه ١٢٦ : ء إلى باب علي وفاطمة عليهماالسلام
بعد نزول هذه الآية تسعة أشهر ، كل يوم عند حضور كل صلاةٍ خمس مرات
الصفحه ١٥٣ : الابتداء به وإفشائه في العالم كله ، لأن الله عزّ وجلّ يحب السلام
والسلامة للجميع ، وأن يكونوا إخوة متحابين
الصفحه ١٧٨ :
ورقة مسألة ، وباقي
الورق بياض ، ليكتب الجواب تحتها ، وقد حزمت كل ورقتين بثلاث حزم ، وختم عليها
الصفحه ١٨٧ : ، وإذا تساوت المصلحة مع المفسدة فيه فالمباح ؛ وذلك
كله للبناء على مسلك العدلية القائلين بصفة العدل في
الصفحه ٢٠٧ : ممتدحاً لصاحبه ، وذكر بين كلّ سلامين فضيلة من فضائله.
نعم ، إذا لم يفصل بين السلامين كما سبق بأن قال
الصفحه ٢٣٥ : (٣)
، وأنه يأمن المسلّم والمسلّم عليه من شرّ كلّ إلى كلٍّ (٤) ، هذا في غير الصلاة ، وأما فيها فكما
دريت معنى
الصفحه ٢٣٨ :
ممّا يكرهه في هذا
الأيام الثلاثة ، التي كل واحد منها مفتتح عالم من العوالم ، التي يدخلها الإنسان
الصفحه ٢٤٠ :
بيحيى مصدّقاً بكلمة من الله وسيّداً وحصوراً ) (٢).
( وزكريّا ويحيى وإلياس
كلٌّ من الصالحين
الصفحه ٢٤٣ : الإعجاز ، إذا قلنا
إنّها فاقدة للشعور؟؟ ويظهر جواب ذلك كله في غضون البحوث الآتية.
المقام الأوّل :
في
الصفحه ٢٥١ :
معاني السلام وآثاره
الطيبة المباركة المحصاة إلى المئة التي سبق ذكرها (١)؟.
الجـواب :
كل معاني
الصفحه ٢٥٤ :
__________________
١ ـ فصلت : ١١.
٢ ـ في غضون المقام
الأول ...
وهل يسمعه الكل أو يخص
الأنبياء والأوصياء عليهم السلام دون
