البحث في السّلام في القرآن والحديث
١٧٢/٩١ الصفحه ٩١ :
المتعلق ، أي متعلق الدخول في الحديث ، ذاهب بنفس السامع إلى كل مذهب ممكن.
وعليه فالسلام محبوب للجميع على
الصفحه ١٠٢ : المسلمين » (١).
أقـول :
لا يفتقر الحديث إلى مزيد شرح بعد
التصريح بالتأويل بأن المقصود من هذه الكلمة
الصفحه ١٣٩ : ذلك ، فقال : « الشريف من كان له مال » الحديث (٣).
وأوله الشيخ الحر بما لفظه : أقول : هذا
إما مخصوص
الصفحه ١٥٣ : الله عزّ وجلّ : ( وإذا
حُييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )
» (١).
دل الحديث الحسني على شمول
الصفحه ١٥٩ : أهل البيت » (٣).
أقول
: في الحديث تصريح بنهاية السلام ، والإجابة ، ويشهد له النبوي المتقدم
الصفحه ١٦٠ : ... »(٢).
أقـول :
الحديث طويل وليس فيه الشاهد إلا الكامل
من صيغ السلام ، وبيان منتهى الجواب الأول ، وأمير
الصفحه ١٦٤ : الكتاب ابتداء أو إجابة ، وإبلاغ التحية ، وبيان كيفيتها في بعض
الفروض وما جاء من حديث في هذه النواحي
الصفحه ١٦٥ : )
(٥).
__________________
١ ـ أصول الكافي ٢ |
٦٤٨ ـ ٦٤٩ ، الحديث ٢. في هامشه : في جميع النسخ بإثبات الواو ، يعني علينا السلام
وعليكم
الصفحه ١٧٩ : : ...... (١).
بـيان :
لم نكمل الحديث لطوله ، ولا شاهد لنا
منه سوى قوله عليهالسلام
« أبلغ شطيطة سلامي وأعطها هذه
الصفحه ١٨٩ : احتجت إلى متطبب وهو نصراني أسلم
عليه وأدعو له؟ قال : نعم ، إنه لا ينفعه دعاؤك » (٤). فكل حديث دل على
الصفحه ١٩٣ : » (٢).
__________________
١ ـ صاحب بدعة
وضلالة.
٢ ـ فروع الكافي ٦ |
٤٣٥ ـ ٤٣٧ ، باب النرد والشطرنج ، الحديث ١ ـ ١٧.
أقـول
الصفحه ٢٠٩ : الحديث عن أبي جعفر عليهالسلام
في قوله تعالى : ( ما ودّعك ربّك وما قلى
) قال : إن
جبرئيل أبطأ على رسول
الصفحه ٢١١ : التراب ، وصلّ صلاة مودع » الحديث (١).
والنبوي : « عليك باليأس ممّا في أيدي
الناس ؛ فإنّه الغنى الحاضر
الصفحه ١ : روي أنّ النّبيّ صلى الله
عليه وآله وسلم قال : « تعوّذوا بالله من جبّ الحزن » وهو اسم جبّ في جهنّم
الصفحه ٢ : ، وتتقلّب على أجنحتها صبياننا ، وتمنع الدَّوابِّ أن تصل
إلينا ، وتأتينا ممّا في الأرضين مِن كلِّ نباتٍ في