هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٨٨
قائمة الکتاب
الفـصل العـاشر : سـلام الـوداع
١٧٥
البحث
البحث في السّلام في القرآن والحديث
٢٧١/١ الصفحه ١٦٣ : ، وصدره فوضع يده على بطنه وصدره ، ثم قام فقال :
السلام عليكم ، وأقبل أبو جعفر ينظر في قفاه وهو مدبرٌ ثم
الصفحه ١٧٤ : جبرئيل ، فقالت :
إن الله هو السلام ، ومنه السلام ، وإليه السلام ، وعلى جبرئيل السلام » (١).
٩ ـ
في
الصفحه ٩٨ :
يهديها ويُلينها
بالسلام ، وهو اسم الله تعالى قد اختاره تحية للمسلمين ، كما في حديث القمي النبوي
الصفحه ١٦١ : ،
ومنها ، أي من السلام والإجابة الكاملة ، ما يلي :
١١ ـ في حديث صادقي طويل في كيفية خلق
آدم عليهالسلام
الصفحه ١٢٩ : هذه ، كسا الله بها عريانين وأعتق بها نسمة
» (١).
والسلام في حديث الدراهم سلام الإعلام ؛
إذ لم يدل
الصفحه ٧٠ :
في الحديث جهتان :
الأولى
: تفسير للسلام بالأمن من الخوف والشر ، مستنداً بما كان فيما مضى من
الصفحه ١٣١ : بعده ، قال الله فيما أنزله على نبيه ، صلىاللهعليهوآله ، في كتابه : ( يأيها
الذين ءامنوا لا تدخلوا
الصفحه ١٦٩ : ، فخررت لله ساجداً حولاً. وكنت مع
هود في مسجده ، ومن آمن به من قومه ، وعاتبته على دعوته عليهم ، وكنت
الصفحه ٦٨ : السلام ، وإليه السلام » (٤).
__________________
١ ـ الحشر : ٢٣.
والحديث في أصول الكافي ٢ | ٦٤٥
الصفحه ٥٩ : بما لا يعرفونه ولا يأنسون به. والفرق بين السلام في القرآن ، أو الحديث ،
وبين العرف العام ليس إلا ما
الصفحه ١٠٣ :
وإذاعته في الناس ،
وفي الأرض والعالم ، والسلام أمرٌ وإفشاؤه أمرٌ متفّرعٌ عليه أي على السلام الأصل
الصفحه ١٤٦ : اتبع الهدى ثم جلس ». وهو
كالصريح فيها ، على أن في الآية ( والسلام على من اتبع
الهدى )
وأما الحديث فليس
الصفحه ١٢٦ : أنهم هم المعني بها لا سواهم.
١٠ ـ الحديث الرضوي المروي في بيان
الفرق بين العترة والأمة ، وبيان فضل
الصفحه ١٥٩ : أهل البيت » (٣).
أقول
: في الحديث تصريح بنهاية السلام ، والإجابة ، ويشهد له النبوي المتقدم
الصفحه ١٨٣ :
وحصر الردّ على الإشارة بالأصبع أو غيره
تردّه هذه الأخبار الصريحة في الردّ بالقول : نعم خبران منها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
السّلام في القرآن والحديث
