الفـصل العـاشر
سـلام الـوداع
١٧٥
قائمة الکتاب
الفـصل العـاشر : سـلام الـوداع
١٧٥
البحث
البحث في السّلام في القرآن والحديث
٣٥/١ الصفحه ١٧٥ : : أنت يعقوب؟ قال : نعم ، فأبلغه ما قال له يوسف ، قال : فسقط مغشياً عليه ،
ثم أفاق فقال : يا أعرابي ألك
الصفحه ١٨١ : : أيردّ السلام وهو في الصلاة؟ قال : نعم مِثل ما قيل له » (١).
٢ ـ روى الشيخ الكليني عن محمد بن يحيى
الصفحه ١٨٩ :
السلام ، وأصله ،
ومعدنه ، نعم وظيفة المسلمين إذا سلم عليهم الكتابي أن يقولوا ( عليك أو عليكم )
كما
الصفحه ٢٥٢ : عليه ما أولاه من نعمه (٢). وفي المثل : ( اليمين الغموس تدع
الديار بلاقع ) (٣).
وعلى معنى الدعا
الصفحه ٢٦١ : اليوم ذاكر لله
، أو عبد وضع جبهته عليك ساجداً لله تعالى؟؟ فمن قائلة : لا ومن قائلة نعم ، فإذا
قالت نعم
الصفحه ٢٨٣ : .................................... ١٥٠
أرأيت إن احتجت إلى
متطبب وهو نصراني أسلم عليه وأعو له؟ قال : نعم ، إنه لا ينفعه دعاؤك
الصفحه ٥٥ : : نعمة يتنعم بها صاحبه.
٣٠ ـ السلام : رحمة من الله للعباد.
الصفحه ٥٩ : ذكرناه ، ولا مجال لسؤال الفرق.
نعم قد جاء الإسلام بحقائق لم يعهدها
أهل العرف ولم يعرفوها ، أو كانوا قد
الصفحه ٧٤ : وجلّ ، نعم السلام
بمعنى ترك الشر ، أو ترك الحرب ، يصح قصده في المخلوق حقيقة ، ولكن لا يوفق العبد
له الا
الصفحه ٩٢ : ـ. قلنا : نعم ولكن « والفضل مع ذلك للبادئ » يشمل
المقام وهو : الابتداء بالسلام ، والفضل للبادئ مقياس كلي
الصفحه ٩٨ : : «أرأيت إن احتجت إلى متطبب وهو
نصراني أسلّم عليه وأدعو له؟ قال : نعم إنّه لا ينفعه دعاؤك » (٣). وكذا رواية
الصفحه ١٢٤ :
جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : الرجل يستأذن على أبيه؟ قال : « نعم
الصفحه ١٢٥ :
السلام يا رسول الله
، قال : أدخل؟ قالت : نعم يا رسول الله ، قال : ومَن معي؟ قالت : ومَن معك ؛ قال
الصفحه ١٣٢ :
البيت منها ، وأشار إلى بيت علي وفاطمة عليهما السلام؟ قال : نعم من أفضلها ».
تفسير البرهان ٣ | ١٢٨
الصفحه ١٣٩ :
: « إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه »؟ قال : نعم ، قلت : ما الشريف؟ قال : قد سألت
أبا عبد الله عليهالسلام
عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
السّلام في القرآن والحديث
