فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيفِ لا مُتَآزِفٌ

ولا رَهِلٌ لَبَّاتُهُ وبآدِلُه

قال الشَّيبانىّ : الضَّيّقُ الخُلُق. وأنشد :

كبير مُشَاشِ الزَّوْر لا مُتَآزِف

أَرَحّ ولا جَاذِى اليدين مُجَذَّر

المُجَذَّر : القصير. والجاذى : اليابس. وهذا البيت لا يدلُّ على شئ فى الخُلُق وإنما هو فى الخَلْق وإنما أراد الشاعرُ القصيرَ. ويقال تآزَفَ القوم إذا تَدَانَى بعضُهم من بَعْض. قال الشَّيبانىّ : آزَفنِى فلانٌ أى أعجلنى يُؤْزِفُ إيزَافاً. والمآزِف : المواضع القِذِرة ، واحدتها* مأزَفَةٌ. وقال :

كأَنَّ رداءَيهِ إذا ما ارتداهما

على جُعَلٍ يَغْشَى المآزِفَ بالنُّخَرْ (١)

وذلك لا يكاد يكون إلا فى مَضِيق.

أزق الهمزة والزاء والقاف قياسٌ واحد وأصلٌ واحد ، وهو الضِّيق. قال الخليل وغيره : الأَزْقُ الضِّيق فى الحرب ، وكذلك يدعى مكان الوَغَى المَأْزِق. قال ابنُ الأعرابىّ : يقال استؤْزِق على فلانٍ إذا ضاق عليه المكان فلم يُطِقْ أن يَبْرُز. وهو فى شعر العجّاج :

* [مَلَالةً يَمَلُّهَا] وَأَزْقَا (٢) *

__________________

(١) البيت للهيثم بن حسان التغلبى كما فى اللسان.

(٢) وردت هذه الكلمة الأخيرة فقط فى الأصل. وإكمال البيت من الديوان ٤٠ ـ وقبله :

أصبح مسحول يوازي؟