(باب الهمزة والحاء وما معهما فى الثلاثى)
أحد الهمزة والحاء والدال فرع والأصل الواو وَحَد ، وقد ذكر فى الواو. وقال الدريدىّ: ما اسْتَأْحَدت بهذا الأمر أى ما انفردت به.
أحن الهمزة والحاء والنون كلمةٌ واحدة. قال الخليل : الإِحْنَة الحِقْد فى الصَّدر. وأنشد غيرُه :
مَتَى تكُ فى صدرِ ابنِ عَمِّكَ إحْنَةٌ |
|
فلا تَسْتَثِرْها سوف يبدُو دفِينُها (١) |
وقال آخر فى جمع إحْنة :
ما كنتم غيرَ قوم بينكم إحَنٌ |
|
تُطالبونَ بها لو يَنْتهى الطَّلَبُ |
ويقال أَحِنَ عليه يَأْحَنُ إحْنة. قال أبو زيد : آحَنْتُهُ مُؤَاحَنَةً ، أى عاديته. وربما قالوا أحِنَ إذا غَضِب.
واعلم أن الهمزة لا تُجامِعُ الحاء إِلا فيما ذكرناه ، وذلك لقرب هذه من تلك.
__________________
(١) البيت للأقيبل القينى ، كما فى اللسان (١٦ : ١٤٦).