المعرب للجواليقى. طبع دار الكتب ١٣٦١.
المعلقات السبع للزوزنى. طبع القاهرة ١٣٤٠.
المعلقات العشر للتبريزى. طبع القاهرة ١٣٤٣.
المفضليات للضى. طبع المعارف ١٣٦١.
المعمر بن للسجستانى. طبع القاهرة ١٣٦٢.
مقالة كلا وما جاء منها فى كتاب الله. طبع السلفية ١٣٤٧.
مقامات الحريرى. طبع القاهرة ١٣٢٦.
الملاحن لابن دريد. طبع السلفية ١٣٤٧.
الميسر والفداح لابن قتيبة. طبع السلفية ١٣٤٣.
نزهة الألباء لابن الأنبارى. طبع القاهرة ١٢٩٤.
نسب الخيل لابن الكلبى. طبع ليدن ١٩٢٨ م.
نوادر أبى زيد. طبع بيروت ١٨٩٤ م.
النيروز لابن فارس. مخطوطة المكتبة التيمورية برقم ٤٠٢ لغة.
وفيات الأعيان. طبع القاهرة ١٣١٠.
يتيمة الدهر. طبع دمشق ١٣٠٣.
تصحيحات واستدراكات
ص ٨ س ٩. وكذا جاءت رواية البيت فى معجم البلدان (٨ : ٨ : ٣٠٧) ؛ لكن فى اللسان (١٩ : ٨) : «بذى الرئى». والرئى : ما رأته العين من حال حسنة وكسوة ظاهرة. وقد نبه المبرد فى الكامل ٣٧٧ أن «بذى الزى» هى الرواية الصحيحة.
ص ١٤٥ س ١٠ : «ابن إنسك» ضبط فى المخصص (١٣ : ٢٠٠) : «ابن إنسك وابن أنسك»