ثعب الثاء والعين والباء أصلٌ يدلُّ على امتداد الشئ وانبساطِه ، يكون ذلك فى ماءٍ وغيره.

قال الخليل : يقال ثَعَبْت الماءَ وأنا أثعَبهُ ، إذا فجّرته فانثَعب ، كانثعاب الدّم من الأنف. قال : ومنه اشتُقّ مَثْعَب المَطَر. وممّا يصلُح حمْلُه على هذا ، الثُّعبانُ الحيّةُ الضَّخْم الطويل ؛ وهو من القياس ، فى انبساطه وامتداده خَلْقًا وحركةً. قال :

* على نَهْجٍ كثُعبانِ العَرينِ*

وربّما قيل ماءٌ ثَعْبٌ ، ويجمع على الثُّعبان.

باب الثاء والغين وما يثلثهما

ثغا الثاء والغين والحرف المعتلّ أصلٌ يدلُّ على الصَّوت. فالثُّغَاء ثُغاء الشاءِ. والثّاغية: الشاة. يقال ما له ثاغيةٌ ولا راغيةٌ ، أى لا شاةٌ ولا ناقَةٌ.

ثغب الثاء والغين والباء أصلٌ واحد ، وهو غَدِيرٌ فى غِلَظ من أرض. يقال له ثَغْبٌ وَثَغَبٌ ، وجمعه ثِغابٌ وأثغابٌ ، ويقال ثُغبان. وقال عَبيد (١) :

ولقد تحلُّ بها كأنَّ مُجاجَها

ثَغْبٌ يُصَفَّق صَفْوُه بمُدامِ

ثغر الثاء والغين والراء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على تفتُّحٍ وانفراج.

__________________

(١) عبيد بن الأبرص فى ديوانه ٢٠ واللسان (ثغب).