الصفحه ٢٦٦ :
وإبسالِى
بَنِىَّ بغَيْرِ جُرْمٍ
بَعَونَاهُ ولا
بِدَمٍ مُرَاقِ
الصفحه ٢٦٨ : بن حجر ٢٦ واللسان (٣ : ٣٦) :
وبعد ليالينا بنعف
سويقة
الصفحه ٢٧٤ : (٣)
__________________
(١) البيت لساعدة بن
جؤية ، كما فى القسم الأول من ديوان الهذليين ١٦٨ واللسان (بغض). وفى شرح الديوان
: «تقتك
الصفحه ٢٧٨ : (١ : ١٩).
(٣) التكملة من
اللسان (٣ : ٢٤٨ / ٥ : ١٣٩) حيث أنشد البيت. والبيت لقيس بن عيزارة الهذلى ، كما
الصفحه ٢٨٧ : اللسان (بكر).
(٣) فى الأصل : «غب».
(٤) البيت لمرار بن
منقذ العدوى فى المفضليات (١ : ٧٧) ، والرواية
الصفحه ٢٩٠ : عبيدة ٧١ منسوب إلى رجل
من الأنصار. ولعل هذا الأنصارى الذى يعنيه ، هو إبراهيم بن عمران. الأنصارى ، انظر
الصفحه ٢٩٢ : الزِّبرقانُ [بن] بدرٍ : «خيرُ
أولادِنا الأبلَهُ العقُول». يُراد أنه لشدّة حَيائِهِ كالأبله ، وهو عَقُولٌ
الصفحه ٢٩٧ : :
وإذا حمل عبثا بعضهم
فاشتكى الأوصال منه وأنح
(٣) هو بشر بن أبى خازم ، كما فى
الصفحه ٣٠١ : . فأمّا قولُ امرئ القيس :
* نزلتُ على عمرِو بن دَرْمَاءَ بُلْطَةً* (١)
فيقال هى هَضْبَةٌ
معروفة
الصفحه ٣٠٥ : (١ : ٥٢٠).
(٢) فسر النعامة
بالرجل. والصحيح أن ابن النعامة اسم فرس الشاعر ، وهو خزز بن لوذان السدوسى. انظر
الصفحه ٣٠٩ : (بهر) ، ولم يرو صدره فى
اللسان.
(٢) البيت فى اللسان (٥
: ١٥٢ ، ١٥٤).
(٣) هم بنو عمرو بن
الحاف. انظر
الصفحه ٣١١ : (٢)
__________________
(١) هى امرأة دريد بن
الصمة ، كما سبق فى مادة (أدم ٧٢).
(٢) أنشده فى اللسان (٢٠
: ٢٨٥). والموفد ، هنا
الصفحه ٣١٥ : لعنترة فى
ديوانه ١٧٨ واللسان (٣ : ٢٣٩).
(٤) البهدلى ، هذا ،
هو أبو صارم البهدلى ، من بنى بهدلة ، كما فى
الصفحه ٣٢٠ : فى
ديوانه ٤١١ يرثى بها عثمان بن عفان. وصدره كما فى الديوان واللسان (بوق) :
ما قتلوه على ذنب ألم
الصفحه ٣٢٣ : ذو
البَانِ فكان مِن بلاد
بَنِى البَكَّاء.
قال فيه الشاعر :
ووجْدِى بها
أيَّام ذِى البانِ