باب الباء والحاء وما معهما فى الثلاثى

بحر الباء والحاء والراء. قال الخليل سمِّى البحر بحراً لاستبحارِه وهو انبساطُه وسَعَتُه. واستبحر فلان فى العلم ، وتبَحَّر الرّاعِى فى رِعْىٍ كثير.

قال أميّة (١) :

انعِقْ بِضَانِكَ فى بَقْلٍ تَبَحَّرُهُ

بَيْنَ الأباطِح واحبِسْها بِجِلْدَانِ (٢)

وتبحَّر فلانٌ فى المال. ورجلٌ بَحْرٌ ، إذا كانَ سخيًّا ، سمَّوْه لفَيضِ كفِّه بالعَطاءِ كما يَفيض البحر. قال العامرىّ : أبحَرَ القومُ إذا ركبوا البحر ، وأبَرُّوا أخَذُوا فى البَرّ. قال أبو زَيد : بَحِرَتِ الإبلُ أَكلَتْ شَجَر البَحرْ. وبَحِرَ الرّجُلُ سَبَح فى البَحْرِ فانقطعت سِبَاحتُه. ويقال للماء إذا غلُظ بعد عُذُوبةٍ استبحَرَ. وماءٌ بَحْرٌ أى مِلْح. قال :

وقد عادَ ماء الأرضِ بَحْراً فزادنِى

على مَرَضى أنْ أبْحَرَ المشرَبُ العذبُ (٣)

قال : والأنهار كلُّها بِحارٌ. قال الفَرّاء : البَحْرة الرَّوضة. وقال الأموىّ البَحْرة البلدة. ويقال هذه بَحْرَتُنا. قال بعضهم : البَحْرة الفَجْوة من الأرض تَتَّسع. قال النّمْرُ بنُ تَولَب :

__________________

(١) هو أمية بن الأسكر ، كما فى معجم البلدان (٣ : ١٢٢).

(٢) جلدان ، بالكسر ، وبعد اللام دال مهملة أو ذال : موضع. وفى الأصل : «فى الأباطح» تحريف. وفى معجم البلدان :

وانعق بضائك في أرض تطيف بها

بين الأصافر واعجها بجلدان

(٣) البيت لنصيب ، كما فى المجمل ، واللسان (٥ : ١٠٣).