|
للقيامِ |
|
|
٢ / ١٣١ |
|
الفطيمِ |
المعترض |
|
٢ / ٣٩١ |
|
كمستديمِ |
قيس بن زهير العبسي |
|
٨ / ١٨٦ |
|
أخْزَمِ |
أبو أخزم الطائي |
ـ رجز ـ |
٤ / ٢٨٢ و ٧ / ٢٦٣ |
|
|
ـ ن ـ |
|
|
|
الكَتَنْ |
الأعشى |
|
٦ / ٢٢٢ |
|
الذَّقَنْ |
الأعشى |
|
٧ / ٦٦ |
|
الضجنْ |
الأعشى |
|
٧ / ١١٧ |
|
مرنّ |
ابن مقبل |
|
٢ / ١١٢ |
|
الحيَّيْنْ |
|
ـ رجز ـ |
٣ / ٣٦٩ |
|
العينْ |
|
ـ رجز ـ |
٣ / ٣٦٩ |
|
وما تملَّيْنْ |
|
ـ رجز ـ |
١٠ / ٣٦٥ |
|
شيطانْ |
الجليح بن شميذ |
ـ رجز ـ |
٥ / ٤٠١ |
|
حواضنُ |
النابغة الذبياني |
|
٢ / ٤٤٤ |
|
متباطنُ |
كثيّر |
|
٧ / ٣٨٢ |
|
متماينُ |
|
|
١٠ / ٤١٤ |
|
غرّانُ |
امرؤ القيس |
|
١٠ / ١٩٠ |
|
الرَّدينا |
الكميت |
|
٢ / ٥٧ |
|
وُدينا |
الكميت |
|
٢ / ٣٧٢ |
|
سخينا |
عمرو بن كلثوم |
|
٢ / ٢٩٩ |
|
جنونا |
عمرو بن أحمر |
|
٦ / ٤١٠ |
|
إلّا الوتينا |
الراعي |
|
١٠ / ١٩٠ |
|
مرينا |
امرؤ القيس |
|
١٠ / ٢٣٧ |
|
جهينا |
عبد الشارق الجهني |
|
١٠ / ٣٦٣ |
|
الدينا |
ابن مقبل |
|
١٠ / ٢٣٨ |
١٠٨