[الذّال والباء](١)
الذّال والباء والميم
بذم :
البَذْمُ : مَصْدَرُ البَذِيْمِ وهو العاقِلُ السَّرِيْعُ الغَضَبِ ، بَذُمَ بَذَامَةً وبَذْماً.
وأبْذَمَتِ النّاقَةُ ـ مِثْلُ أبْلَمَتْ ـ : إذا وَرِمَ حَيَاؤها من شِدَّةِ الضَّبَعِ ، وناقَةٌ مُبْذِمٌ.
وما بِهِ بُذْمٌ : أي قُوَّةٌ ، وقيل : نَفْسٌ.
والبُذْمُ : الاحْتِمَالُ لِمَا حُمِّلَ. وفي المَثَلِ (٢) : «ما لَهُ (٣) بُذْمٌ ولا أُكْلٌ ولا صَيُّوْرٌ» بمَعْنىً.
ورَجُلٌ بَذِيْمٌ وبَذْمٌ : أي قَوِيٌّ شَدِيْدٌ.
والبَذِيْمُ : المُتَغَيِّرُ من الأفْوَاهِ.
ويقولونَ : إنَّ بكَ لَبُذْمَ أنْ تَأْكُلَ : أي لَقُوَّةَ ذلك.
__________________
(١) زيادة يقتضيها التّبويب.
(٢) في أمثال أبي عبيد : ١٢٨ ثلاثة أمثال هي : «ماله بذم» و «ماله صيور» و «ما له أُكل» ، وقد وردت هذه الثلاثة في المستقصى أيضاً : ٢ / ٣٣٠ و ٣٣٢ ، وورد المثل «ماله بذم» في مجمع الأمثال : ٢ / ٢٥١.
(٣) في ك : وما له.