[الذّال والباء](١)

الذّال والباء والميم

بذم :

البَذْمُ : مَصْدَرُ البَذِيْمِ وهو العاقِلُ السَّرِيْعُ الغَضَبِ ، بَذُمَ بَذَامَةً وبَذْماً.

وأبْذَمَتِ النّاقَةُ ـ مِثْلُ أبْلَمَتْ ـ : إذا وَرِمَ حَيَاؤها من شِدَّةِ الضَّبَعِ ، وناقَةٌ مُبْذِمٌ.

وما بِهِ بُذْمٌ : أي قُوَّةٌ ، وقيل : نَفْسٌ.

والبُذْمُ : الاحْتِمَالُ لِمَا حُمِّلَ. وفي المَثَلِ (٢) : «ما لَهُ (٣) بُذْمٌ ولا أُكْلٌ ولا صَيُّوْرٌ» بمَعْنىً.

ورَجُلٌ بَذِيْمٌ وبَذْمٌ : أي قَوِيٌّ شَدِيْدٌ.

والبَذِيْمُ : المُتَغَيِّرُ من الأفْوَاهِ.

ويقولونَ : إنَّ بكَ لَبُذْمَ أنْ تَأْكُلَ : أي لَقُوَّةَ ذلك.

__________________

(١) زيادة يقتضيها التّبويب.

(٢) في أمثال أبي عبيد : ١٢٨ ثلاثة أمثال هي : «ماله بذم» و «ماله صيور» و «ما له أُكل» ، وقد وردت هذه الثلاثة في المستقصى أيضاً : ٢ / ٣٣٠ و ٣٣٢ ، وورد المثل «ماله بذم» في مجمع الأمثال : ٢ / ٢٥١.

(٣) في ك : وما له.