الذّال والفاء
ذف :
الذَّفِيْفُ : الخَفِيْفُ (١) ، ذَفَ يَذِفُ ذَفَافَةً ، وخِفَافٌ ذِفَافٌ (٢).
وماءٌ ذَفَفٌ وذَفَافٌ (٣) ـ والجَمِيعُ أذِفَّةٌ ـ : أي قَلِيْلٌ.
والذِّفَافُ : الشَّيْءُ اليَسِيْرُ من البَلَلِ أوَّلَ ما يرْضَعُ (٤) المَوْلُوْدُ ، وهو الغِيَاثُ أيضاً. وما ذُقْتُ ذِفَافاً وذَفّاناً.
وذَفَّفْتُ على الرَّجُلِ تَذْفِيْفاً : إذا أجْهَزْتَ عليه بقَتْلٍ ، وذافَفْتُه (٥) : مِثْلُه.
وذَفِّفْ جَهَازَ راحِلَتِكَ : أي خَفِّفْ.
وسَهْمٌ مُذَفَّفٌ : أي مُقَزَّعٌ.
واسْتَذَفَ أمْرُنا اسْتِذْفَافاً وذَفَ ذَفِيْفاً : إذا تَهَيَّأَ واتْلَأَبَّ.
وذَفَّتِ الغَنَمُ ذَفّاً : أصَابَها دَاءٌ.
ويُقال للسَّمِّ القاتِلِ : ذُفَافٌ.
__________________
(١) في الأصل : الحفيف ، والتّصويب من م وك.
(٢) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصل وك ، وضُبطتا بالضم في م والمعجمات ، والكسر يُراد به الجمع والضم يعني المبالغة.
(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول ، وقد ضبطتها المعجمات بالضم والكسر ولم يرد فيها الفتح.
(٤) لم تضبط ياء المضارعة في الأُصول ، ويمكن أن تكون مبنية للمعلوم أو المجهول.
(٥) في ك : إذا أحمزت عليه بفتل وداففته.