الذّال والفاء

ذف :

الذَّفِيْفُ : الخَفِيْفُ (١) ، ذَفَ يَذِفُ ذَفَافَةً ، وخِفَافٌ ذِفَافٌ (٢).

وماءٌ ذَفَفٌ وذَفَافٌ (٣) ـ والجَمِيعُ أذِفَّةٌ ـ : أي قَلِيْلٌ.

والذِّفَافُ : الشَّيْءُ اليَسِيْرُ من البَلَلِ أوَّلَ ما يرْضَعُ (٤) المَوْلُوْدُ ، وهو الغِيَاثُ أيضاً. وما ذُقْتُ ذِفَافاً وذَفّاناً.

وذَفَّفْتُ على الرَّجُلِ تَذْفِيْفاً : إذا أجْهَزْتَ عليه بقَتْلٍ ، وذافَفْتُه (٥) : مِثْلُه.

وذَفِّفْ جَهَازَ راحِلَتِكَ : أي خَفِّفْ.

وسَهْمٌ مُذَفَّفٌ : أي مُقَزَّعٌ.

واسْتَذَفَ أمْرُنا اسْتِذْفَافاً وذَفَ ذَفِيْفاً : إذا تَهَيَّأَ واتْلَأَبَّ.

وذَفَّتِ الغَنَمُ ذَفّاً : أصَابَها دَاءٌ.

ويُقال للسَّمِّ القاتِلِ : ذُفَافٌ.

__________________

(١) في الأصل : الحفيف ، والتّصويب من م وك.

(٢) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصل وك ، وضُبطتا بالضم في م والمعجمات ، والكسر يُراد به الجمع والضم يعني المبالغة.

(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول ، وقد ضبطتها المعجمات بالضم والكسر ولم يرد فيها الفتح.

(٤) لم تضبط ياء المضارعة في الأُصول ، ويمكن أن تكون مبنية للمعلوم أو المجهول.

(٥) في ك : إذا أحمزت عليه بفتل وداففته.