والمِرَّةُ : مِزَاجٌ من أمْزِجَةِ الجَسَدِ.
والمِرَّةُ : الحَالُ ؛ في قَوْلِه :
والدَّهْرُ يُحْدِثُ بَعْدَ المِرَّةِ الحالا
والنَّوَى والبُعْدُ. والقُوَّةُ أيضاً.
والمِرَّةُ : شِدَّةُ الفَتْلِ. وشِدَّةُ أَسْرِ الخَلْقِ ، وفي الحَدِيْثِ (٢٥) : «لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لغَنِيٍّ ولا لذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ». وجَمْعُها مِرَرٌ.
والمَرِيْرُ : الحَبْلُ المَفْتُوْلُ ، أمْرَرْتُه إمْرَاراً ، وأمْرٌ مُمَرٌّ ، ورَجُلٌ مُمَرُّ الخَلْقِ.
والمَرِيْرَةُ (٢٦) : عِزَّةُ النَّفْسِ.
وأمْرَرْتُ على البَعِيْرِ ومَرَرْتُ : شَدَدْت عليه المِرَارَ من اللِّيْفِ. والمِرَارُ : الحَبْلُ ، وكذلك المَرُّ.
وأبُو مُرَّةَ : كُنْيَةُ إبْلِيْسَ.
ومَرّانُ : مَوْضِعٌ بالحِجَازِ.
ومَرّارُ : اسْمُ شاعِرٍ.
والمُرّارُ : الكُهّانُ.
والقَوْمُ في مُرَامِرٍ : أي في باطِلٍ.
والأَمَرُّ : المَصَارِيْنُ.
ولَقِيْتُ منه الأَمَرَّيْنَ : أي الدَّوَاهي. ويَقُوْلُونَ : هذه الأَمَرُّوْنَ.
والمَرْمَرُ : الرُّخَامُ. وضَرْبٌ من تَقْطِيْعِ (٢٧) ثِيَابِ النِّسَاءِ.
وامْرَأَةٌ مَرْمَارَةُ الخَلْقِ ومَرْمُوْرَةٌ (٢٨) : إذا مَشَتْ تَمَرْمَرُ في خَلْقِها.
__________________
(٢٥) ورد في الفائق : ٣ / ٣٦٢ واللسان.
(٢٦) في ك : والمرير ، وكلاهما وارد.
(٢٧) في ك : يقطيع.
(٢٨) كذا الضبط في الأصل وك ، وبضم الميم الأُولى نصّاً في القاموس.
![المحيط في اللّغة [ ج ١٠ ] المحيط في اللّغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2868_almohit-fi-alluqa-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
