وفز :
الوَفْزَةُ : أنْ تَرَى الإِنسانَ مُسْتَوْفِزاً وقد تَهَيَّأَ للأَفْزِ والوُثُوْبِ.
وأوْفَزَه : أعْجَلَه.
والمُتَوَفِّزُ : الذي لا يَكادُ يَنَامُ ؛ يَتَقَلَّبُ.
وتَوَفَّزْتُ (٤) لكذا : تَهَيَّأْت له.
وهو على أَوْفَازٍ ووِفَازٍ ووَفَازٍ (٥) وإفَازٍ (٦).
فوز :
كُلُّ مَنْ أصَابَ خَيْراً فقد فازَ به : أي أفْلَحَ.
والْفَوْزُ : الظَّفَرُ.
وقَوْلُه : (فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ)(٧) أي بمَنْجَى.
وفَازَ فلانٌ بِفَائِزَةٍ : أي ظَفِرَ بأيِّ شَيْءٍ كانَ.
والْمَفَازَةُ : سُمِّيَتْ لأنَّ الناسَ يُفَوِّزُوْنَ فيها لا يَهْتَدُونَ ، من فَوَّزَ الرَّجُلُ : إذا ماتَ. وقيل : سُمِّيَتْ من الْفَوْزِ (٨) والسَّلَامَةِ. وفَوَّزَ الرَّجُلُ : رَكِبَ الفَلَاةَ والمَفَازَةَ ومَضى فيها.
وفَوَّزَ الطَّرِيْقُ : بَدَا وظَهَرَ. وقيل : انْقَطَعَ.
والتَّفْوِيْزُ : الخُرُوجُ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ.
وإذا تَسَاهَمَ القَوْمُ على المَيْسِرِ فكُلَّما خَرَجَ قِدْحٌ قِيْلَ : فَازَ فَوْزاً.
والْفَازَةُ : من أبْنِيَةِ الخِرَقِ (٩) في العَسْكَرِ.
__________________
(٤) في ك : وتوفرت.
(٥) قال في الصحاح : ولا تقل على وَفَازٍ.
(٦) أشار في الأصل إلى جواز فتح الهمزة أيضاً. وفي القاموس : أنا على إفازٍ ووِفازٍ كإشاحٍ ووِشاح.
(٧) سورة آل عمران ، آية رقم : ١٨٨.
(٨) كذا في الأصل وك ، وفي م : سميت نظيراً من الفوز ، وفي العين : سُمِّيتْ تطيُّراً من الفلاة وهي المهلكة.
(٩) وفي اللسان : الفازة بناءٌ من خِرَقٍ وغيرِها.