وزَمَرْتُ فلاناً بفلانٍ : أغْرَيْتَه به.

والزِّمَارُ : الغِرْسُ على رَأْسِ الوَلَدِ ، والجَمْعُ أزْمِرَةٌ.

مزر :

المِزْرُ : نَبِيْذُ الشَّعِيْرِ والحُبُوْبِ ، وقيل : نَبِيذُ الذُّرَةِ خاصَّةً.

والْمَزَارَةُ : مَصْدَرُ الرَّجُلِ المَزِيْرِ القَوِيِّ في الأُمُورِ النّافِذِ فيها.

والمَزَارَة : الكَثِيرةُ ، وما أَمْزَرَهُ (٧٤).

والمَزْرُ : الذَّوْقُ ، والتَّمَزُّرُ مِثْلُه. والشُّرْبُ القَلِيلُ ، وقيل : الشُّرْبُ بمَرَّةٍ.

والمَزْرُ : دُوْنَ القَرْصِ ، مَزَرْتُه مَزْراً.

ومَزَرْتُ القِرْبَةَ ، وقِرْبَةٌ مَمْزُوْرَةٌ : أي مَمْلُوْءَةٌ ، ومَزَّرْتُها تَمْزِيْراً فهي مَمْزُوْرَةٌ.

ومَزَرَ (٧٥) فلانٌ فلاناً : غاظَه.

مرز :

تقول : امْرُزْ لي من هذا العَجِيْنِ مَرْزَةً : أي قِطْعَةً.

والمَرْزُ : القَرْصُ باليَدِ.

والمَرْزَتَانِ في الأُذُنَيْنِ : هما النّاتِئتانِ فَوْقَ الشَّحْمَةِ.

__________________

(٧٤) هكذا وردت هذه الفقرة في الأصل وك ، ولم يتَّضح المراد منها.

(٧٥) أشار في الأصل إلى جواز تشديد زاي الفِعل أيضاً.